感谢周裕锴老师赐稿
原刊于《北京晚报》2021.12.10日第25版，有删节
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一次穿越的旅行
——读衣若芬《陪你去看苏东坡》有感
文丨周裕锴
一个月前，衣若芬女士微信留言说，她新近出了书，希望得到我的点评。我自知长期从事枯燥的古籍校注工作，文思窘涩，以一枝枯笔去点评充满灵气之书，岂非佛头着粪。拒之则不妥，应之则无能，心里很犯难。前两天，收到商务印书馆寄来的《陪你去看苏东坡》，拆开粗翻一下，便已觉趣味盎然，用通俗的话来说，叫做图文并茂，雅俗共赏。今日再细细拜读，引起更多共鸣，因为书中有几处东坡遗迹，我曾陪作者一道去过，甚至有几幅照片，如三苏祠东坡盘陀像、黄州安国寺、梅岭古道、王朝云之墓，是我看着她或帮她拍的。突然发现，这本书的点评原来非我莫属。
商务印书馆，2021年
ISBN：9787100183048
作为一个女性学者，穿越九百多年的时间距离，去体验想象一个伟大灵魂一生留下的足迹，这本身就具有几分传奇色彩。而何况，作者的身份又远非“女性学者”四个字所能局限，据我所知，她是一个作家型的学者，或者说是学者型的作家，早在近三十年前，我就拜读过《衣若芬极短篇》小说集，其中一篇《黑雨伞》，留下极深的印象。1997年中秋在眉山三苏祠，我第一次与她相识，此书中她写到那时经历的细节，我完全不知，只记得在三苏祠赏月时各国学者的歌声。此后又与她多次在宋代文学会和苏轼研究会上见面，每次都会读到她独具一格的学术论文，视野开阔而文笔细腻，尤长于艺术分析。无论是北宋的西园雅集，还是东坡的赤壁之游，她都能游走于诗词文赋与书法绘画之间，寻找艺术的真谛和学术的突破点。
此外，若芬女士还具有海外华人的身份，她老家山东，生长在台湾，曾于台湾大学、“中研院”就职，后辞职应聘于新加坡南洋理工大学，曾在美国斯坦福大学、韩国成均馆大学等知名学府任客座教授，精通英文、韩文，对海外汉学了解很深，在东亚汉文学和文化交流方面作了不少工作。她近几年一再提倡的“文图学”研究，就是国际汉学界最新研究动向影响的结果。最重要的是，她是苏东坡的超级粉丝，这本《陪你去看苏东坡》，可视为她“文图学”理论的游记性的实践，更可视为她与东坡之间相隔古今的灵魂对话。
本书所提及苏东坡的遗迹和诗文词，我都很熟悉。然而，同去过的地方，于我已是雪泥鸿爪，杳然无踪；而于若芬女士，却是人生路上一处处充满心灵体验的刻痕，一个个美丽的“trace”。新加坡《联合早报》为她开辟专栏“上善若水”，今日这本书将专栏文章连缀为一体，全面展现了作者多年来追寻东坡足迹的历程。
全书分为“天涯”和“海角”两部分。从叙事角度来看，“天涯”似是一个纵向串珠式的历史叙述：从东坡出身地眉山，到辞世处常州，其间除去东坡为官的开封、诸城（密州）、杭州、徐州、定州以及贬官的黄州、惠州、儋州之外，还有东坡曾经路过的乐山（嘉州）、重庆（渝州）、三峡、武汉、镇江、赣州（虔州），作者如一个知识丰富、妙趣横生的导游，带领读者跟随东坡走遍了小半个中国。而“海角”则近似横向的散点叙述，收集了作者在海外教学研究中与东坡相关的故事和感悟。
我同意美国汉学家艾朗诺教授的评语：“这是一本了不起的书，一场值得细细品味和享受数小时的盛宴。”这阅读过程中，我有类似的感受。苏轼的形象和作品，在书中常以意想不到的方式展开，比如“东坡长得怎样”？“为什么李白杜甫不是千年英雄”？“苏轼心目中的英雄是怎样的呢”？“何处是东坡”？这很容易引起读者的好奇心，而答案却来自足以征信的文献解读——苏轼兄弟的诗文和历代画像、法国《世界报》的评选标准以及作者根据苏轼作品记载和实地考察。比如领会东坡《记游松风亭》“此间有什么歇不得处”，是在小三峡大宁河历险的感悟；而对东坡《洞仙歌》四种材料和看法的评判，以及对“自清凉无汗”的艺术分析，则来自武汉大暑天闷热难眠的联想。当然还有“东坡没吃过东坡肉”从杭州餐馆广告说起，而考证《猪肉颂》的真伪；“韦陀菩萨站或坐”从明清的民间信仰联系到黄州安国寺的菩萨，以及东坡的《应梦罗汉记》。如此种种，皆娓娓道来，而引人入胜。
这本书了不起之处，在于它呈现出多重性质，既是一本生动活泼的旅行札记，又是一本深入浅出的学术随笔，同时也是一本才华横溢的抒情散文。我很钦佩若芬女士对山川地貌、民俗风情的准确描写，能非常自然地将眼前所见的场景，与东坡诗文中的描写无缝衔接，加入自己“到场”的体验，从而超越时间距离，做到与东坡“精神融合”。这种“精神融合”，传统学者都是从古人诗文集的阅读理解中获得，而她则结合“行万里路”的实践，所得更加鲜活可感。如“金山寺雨中闻铃”那种现场感，东坡与佛印的禅机飘然而出，这与书斋里的理解大为不同。
若芬女士的海外经历使得本书具有一种独特的视角，这在“海角”部分更为突出，“东坡先生，生日快乐”提及法国《世界报》、日本寿苏会，“疗愈安抚系之苏东坡”讲到新加坡出版工作者的父亲弥留之际的故事，“我不要你死”所讲与新加坡中文系学生之间的对话，从不同侧面展示出东坡文化的世界性影响。至于“东坡鸡汤”指出纪录片《苏东坡》“使得说明（telling）的叙事性加入了展示（showing）的视觉性”，则体现出作者“文图学”研究的眼光和思路。
鉴于与作者的多年友谊，我特别有感于“很高兴你在这里”一文，其中提到与美国汉学家唐凯琳的初次认识和最后告别，我都在场。2018年眉山东坡文化国际学术高峰论坛上，恰好唐凯琳、若芬和我三人作了主旨演讲。那是唐凯琳身抱沉疴专程到眉山来与东坡告别。读到此文，我不禁黯然神伤，永诀的场景犹历历在目。若芬的文笔总是冲淡平和，然而其中包含的情味却耐人久久回味。“毛巾煎饼”也是我喜欢的一篇，不动声色而又略带调皮的笔调，却蕴藏着父亲浓浓的乡愁和女儿对中国文化抹不去的眷恋。
本书中有不少对东坡作品的精彩解读，诚如艾朗诺教授所说：“它不仅显示了作者理解苏轼的深度，还显示了作者对学术写作的开放态度：将专业知识提供给学术界以外的读者的才能。”而我要补上一句，本书是作者一次穿越的旅行，她循着历史的足迹找到了东坡，成为他的朋友，并让他在今天复活。想和东坡交朋友的读者，本书值得拥有。
2021年10月26日
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编辑：潘梦斯