最近人们茶余饭后都在感叹世界，都在说生活的艰辛，而且各有各的不幸：幸福一点的担心今年冬季去不了北海道，不很幸福的担心老板会熬不到六月。
如何熬过如此一场大疫，大家都没经验。在学校读书时老师没教过，到了社会，家长式的国家领导也没开导过。
以前学校里学的人生道理：回家看父母、出外靠朋友，现在统统成了媒体热切追踪报道的反国家罪行。
这世界变点没什么道理，大小蚁民都得设法适应，而那一点一滴的调整，将汇集成学者所谓的“历史分水岭”。
西方人有个说法：2020年是个界线，区分“冠病前世界”与“冠病后世界”。这好比耶稣诞生之年为界线，区分公元前和公元后。
西方人有个说法：2020年是个界线，区分“新冠前世界”与“新冠后世界”。（互联网）“冠病后”会是个怎样的世界，各地人都还在探讨。一些中国人说，这场大疫刷新人类的三观：世界观、人生观和价值观。
红蚂蚁在自己小小的世界里，仿佛也看到了“三观”的变化，愿与蚁粉分享（和讨教）如下：
没大没小的家教
从前，“你要听话”这句话，都是大人跟小孩说的，年纪越大越有资格说。
病毒一来，人们的头脑开始乱了。
现在，在媒体平台上，在街头巷尾，人们说有人“不听话”，大多是说老人，而说话的则多是年轻人，有些还在发育，有些则刚刚长大。
新加坡病毒阻断措施自4月7日展开后，有不少老人家依旧喜欢逗留在外、不遵守安全距离，也没有把口罩戴好或戴上。（联合早报）在社会上层，政治长官不断呼吁老人不要出门，还鼓励年轻一代好好看管父母，不要让他们出外。有了长官鼓励，人们也就理直气壮地“管教”起父母来。
这一来，两千多年的家庭伦理价值观，一百年前辗转由先辈从唐山带到南洋，就随着这病毒的侵袭而宣告失守。
没大没小的民意
住家里的家长日子不好过，官府里的“家长”日子也日益困难。
人们宅在家中，上网时间更多，又容易胡思乱想，变得意见多多，很多还成了政论家兼公共卫生评述员，网上舆论场空前热闹。
朝中领导这一刻全国广播，下一刻网上就百花齐放，各方人马攻守激烈。言行一失据，管你是哪家的女婿或媳妇，到了网上立即疯传，每个朋友圈都收到，从幼稚园同学圈到博士班同学圈都同一时间收到。
Gov.sg网站周一（20日）上载一组自创漫画人物，介绍五个取名“抗疫先锋”（Virus Vanguard）的超级英雄。漫画具体内容原本计划在之后刊登，讲述这些英雄在平行世界抗击冠病的故事。不料漫画一出，立刻引发网民热议。（互联网）近日，政府的”超级英雄”漫画人物宣传计划，还没彰显抗疫神功，便惹来漫天非议，一天内就紧急撤下。当局反应之快，实属少见，可见压力之大，也可见民意之力度。
汹涌疫情催生的汹涌舆情，可能成为新常态，使到半个世纪来细心营造的舆论氛围逐渐失守。
东西不分的月亮
长久以来，人们批评崇洋的人群时，说他们以为“西方的月亮比较圆”。
其实，批评者心里也不踏实，因为客观来看，西方很多方面比东方强，否则就不会有留学和移居西方的人潮。
西方毕竟还是现代科技和知识的主要源泉，而西方的文化和艺术也有巨大的魅力。
东方的月亮有一种说不清道不明的诗情画意。（海峡时报）此外，我们心目中的文明社会，也基本上是西方社会。他们富裕了几百年，练就了一份优雅，尽管那可能只是一层面纱。
而今，病毒来势汹汹，“优雅文明”的西方突然乱成一团，比很多东方社会还乱。东方学子都纷纷回国“避难”。
一些西方人惊慌之余，露出了本质，拿东方脸孔来消遣，辱骂之外，还拳打脚踢。视频传来，东方人哗然，间中可能还有一点顿悟。
一位香港作家就说，疫情证明“到处杨梅一样花”，东方和西方各有明亮和黑暗，何必过分崇洋？
疫情之后，我们在说“何必崇洋”时，可以说得踏实一点。
各分东西的经济
这个时候阅读财经分析，精神容易衰弱，因为各类数据只下无上。
小国经济紧随世局摇摆，疫情之后的大局难测难料。
眼前的局势不妙，西方和中国吵得厉害，西方人闹着要“脱钩”，要鼓励企业撤离中国，来个彻底的“去中国化”。
疫情受控后，中国的工厂正在相继复工。（福布斯）东西经济分割，意味着保护主义抬头，全球化退潮，这显然对我们不利。
不过一些有识之士认为，还没大势已去。东方国家应该能够抢先走出疫情，更快复工复业，可以继续高举全球化旗帜，成为“冠病后世界”的赢家。
中国《财新周刊》说，疫情不可能扭转全球产业链、供应链、价值链日益紧密联系的趋势，因为它符合商业逻辑。
但愿讲逻辑的一方胜出，因为那将是世界之幸，新加坡之幸。