班加尔人是南加里曼丹岛的马来族分支，他们以钻石工艺和贸易为生，足迹遍布东南亚和阿拉伯半岛。在本地，他们聚集的地方曾被称作钻石村（Kampung Intan）。
拉提夫从1980年代开始整理班加尔人的民族志，立志筹办一个私人博物馆。
山不在高，有仙则名。在我国多元文化的民族志中，有这样一族人：他们是本地马来族群中人数最少的分支民族，却诞生出我国回教理事会的第一任宗教司沙努西（Haji Mohd Sanusi bin Mahmood），第一位马来女性民航机师法尔罕（Farhain Abu Bakar）和新加坡历史上最富有的马来裔商人鄂图曼（Haji Osman bin Abu Naim）。
在历史的长河中，他们以钻石工艺和贸易为生，足迹遍布东南亚和阿拉伯半岛。在本地，他们聚集的地方曾被称作钻石村（Kampung Intan），他们称自己为班加尔人（Urang Banjar）。
建立班加尔苏丹国
班加尔一词源于16世纪至19世纪，存在于印度尼西亚南加里曼丹岛的班加尔苏丹国（Banjar Sultanate）。在此之前，统治加里曼丹岛南部的，是受印度教文化影响的达哈王朝（Negara Daha）。16世纪初，达哈国王苏卡拉马（Pangeran Sukarama）立下遗嘱，把王位传给孙子萨穆德拉（Samudera），遭到儿子们的不满。在苏卡拉马死后不久，萨穆德拉受叔叔们的排挤，逃到南部的村落Bandarmasih。
萨穆德拉立稳脚后联合爪哇岛的淡目苏丹国（Demak Sultanate），推翻叔辈的达哈王朝。作为淡目国出兵的交换条件，萨穆德拉及其臣民都须皈依伊斯兰。1526年，他以Bandar Masih为都城，建立班加尔苏丹国。Bandar Masih之后更名马辰（Banjarmasin），直至今日。
从血缘上来说，班加尔人是以婆罗洲（加里曼丹的别称）土著达雅人、马来人和爪哇人为主体的穆斯林民族。操班加尔语言的达雅人，便被认可为班加尔人。
富可敌国钻石商人鄂图曼
婆罗洲与印度是人类历史上最早从事商业开采钻石的地区。早在北宋初年（公元10世纪），便有来往于中国和加里曼丹西北部的坤甸（Pontianak）、万那（Landak）之间的钻石贸易，从此有华人在西加里曼丹生活。位于班加尔地区的马塔普拉（Martapura），在18世纪发现钻石矿床后，班加尔人的命运便与钻石息息相关。
1860年，班加尔王朝在荷兰殖民者的手中覆灭。不愿意受殖民者压迫的班加尔人，开始向世界各地流徙，鄂图曼是其中之一。
1845年生于马塔普拉的鄂图曼，从小跟随父亲纳因（Abu Naim bin Abu Su'ud）在坤甸学习钻石切割工艺。1870年代，鄂图曼乘船来新加坡，通晓马来语和阿拉伯语却不谙英语的他，凭著勤奋的挨家沿户售卖钻石，积攒了第一桶金。
但他内心清楚，相较于钻石，土地才是最值得投资的财产。于是，他在现今莱佛士医院地址，购买第一处产业，并陆续在马里士他路、密驼路、丹绒加东等地段置产。
据鄂图曼的曾外孙，也是本地班加尔人协会的会长拉提夫（Abdul Latiff bin Omar，74岁）考证，1905年鄂图曼去世时，共留下102处房产。除了留给后人居住的几处房产外，其余的全部被殖民当局拍卖，总价值约50万叻币。
鄂图曼是一位热心履行社会责任和宗教义务的人士，他既是本地苏丹回教堂的五位托管人之一，也是1897年英国维多利亚女王登基60周年钻禧礼新加坡的筹委会成员之一。
据后人回忆，他曾在每个星期五的礼拜后光顾一家在梧槽路的花鸟店，买几笼的小鸟后放生。这样既有好生之德，又照顾市井民生的经济。
散落世界各地的班加尔人
1870年代，当鄂图曼乘船来到新加坡时，他的父亲纳因却只身前往麦加，从此在圣地经营从印度尼西亚至麦加朝圣的航线。时至今日，麦加依然有一处五层楼高，超过100间卧室的房产属于这个家族。后人只须提供律师开的与纳因的血缘证明，便可在这栋楼里免费居住。
从事钻石贸易，自然少不了往返加里曼丹去采购矿石。当时拉提夫的外公老拉提夫（Abdul Latif bin Mohd Noor）是鄂图曼最受信任的女婿。除了担当鄂图曼财产的托管人之外，也是家族里采购钻石的负责人。说是采购，其实就是原始的以物易物。
在物质匮乏且物流不畅的年代，最受当地达雅人认可的交互物品，就是盐巴。因此每次老拉提夫都会背着几麻袋沉甸甸的盐巴，去和当地人交换钻石。虽然以现代人的眼光看来好像黑心商人，但在当时的环境下，双方都各取所需。而且每一次出差都是冒险，要面对极端的天气，荒野的雨林和凶猛的野兽。老拉提夫当时随身携带的防身利器只有一把马来短剑（Kris），班加尔人独有的匕首（Beladau）和一把手枪。是英国当局出于他作为鄂图曼财产托管人的特殊身份而配备。
长久以来，鄂图曼的家族一直以为鄂图曼只在新加坡有三个妻子和13个孩子。然而直到去年，拉提夫在整理历史资料时，才在1906年的旧报纸中发现，鄂图曼在万那县还有一个妻子并拥有一片广袤的土地。
此外，在马来西亚还有班加尔人的族人，只是在土地广袤的马国，他们更多从事棕榈油和橡胶的种植生意，在当时也是富甲一方。
独特的民俗风情
作为繁衍生息于南加里曼丹岛的马来族分支，班加尔人的文化习俗自然和其他的马来民族略有不同。
比如，班加尔人的传统服饰由一种叫做Sasirangan的独特布料制成。这种布料偶尔掺入丝绸成分制成，这或许与自古以来与华人间的贸易有关。此外，他们特有的蕉叶粽（Lepat Banjar）和汤食（Soto Banjar），与马来族的Lepat Pisang和印尼的Sota Ayam的口味略有不同，偏甜偏辣一些。
拉提夫说，如今只有回到马辰和马塔普拉的老家，或者在本地族人的家里才能吃到。
从1980年代起，拉提夫便致力于整理班加尔人的民族志，他热心班加尔语的普及，也收集相关的文物。
他还希望在未来几年里多探访老家，多收藏一些有历史价值的文物，和曾在澳大利亚学习艺术设计的女儿一起，建立一个私人的班加尔人文化博物馆，传承班加尔文化。
班加尔人独有的匕首曾是老拉提夫的贴身武器。
班加尔文化特展
即日至7月25日，马来传统文化馆呈献“新加坡班加尔社群：历史渊源与文化风貌”特展，讲述班加尔人独特的风俗，反击荷兰殖民者和在本地Kampung Intan、Lorong Marican和Jalan Pisang落地生根的故事。
该展也是马来传统文化馆“Se-Nusantara”系列展的一部分，由文化馆和民间社群共同策划。除了鄂图曼家族历史，展览也邀请其他班加尔家族后人，如宗教司沙努西的侄子等人讲古，并展示精美历史文物。
文：张鹤扬 图：陈来福