对李光耀故居是否拆除，笔者认为，主要应该从两个方面考虑。一是李光耀这个人本身够不够“格”，也就是说，故居是否有保留的必要；二是客观上是否有保留的条件。
从这两个方面看，保留李光耀故居的条件都是具备的。
一，先说李光耀这个人够不够格
笔者认为，这一点应从三个方面来看：一是从世界的角度；二是从国家的角度；三是从人民行动党方面。
从世界的角度来看，李光耀先生是华人世界里的英雄，是举世公认的杰出政治家，新加坡在全世界的成就有目共睹，他使一个华人为主的国家创造出多项世界第一，彻底改变了上世纪华人“东亚病夫”的形象。
如果说毛泽东让中国人站起来了，邓小平让中国人富起来了，那么可以说李光耀让新加坡的华人“靓起来了”。西方发达国家能做到的，华人为主的国家也能做到，甚至比他们做的更好。李光耀为全世界的华人争来了光彩、赢得了荣耀。
新加坡的成功经验，也彻底改变了一些人认为：中国只有走“全盘西化”这条路才能成功。中西结合也是一条华人成功的道路，所以邓小平要求中国要向新加坡学习。
很多人并不了解，现在中国最大的外来投资国，不是美国、日本、韩国，也不是欧洲，而是新加坡！可以说，李光耀不仅属于新加坡，也属于全世界华人。李光耀故居能否保留，也是全世界华人关注的事。
从国家角度看，李光耀是新加坡的建国总理，1965年新加坡独立后，李光耀积极推动经济改革与发展，在其任内推动开发了裕廊工业园区、建造组屋和创立住房公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等，成功使新加坡在建国30年左右，就发展成为亚洲最繁荣富裕的国家之一。
李光耀始终提倡“亚洲价值观”，认为亚洲国家不需要完全依照西方的价值观行事。李光耀因此也一直对西方国家对他“专制”的批评不加理会，认为西方民主不能强加给亚洲人民。
他创立的“新加坡模式”，竟然成为“三自信”国家的样板，他带领新加坡人民从第三世界跃升到第一世界。事实上，李光耀故居也是李显龙小时候一直居住的地方，可以说这座房子走出来了两位新加坡总理。
三是从人民行动党方面看，李光耀故居也应该保留。那里是李光耀组创人民行动党的地方。在新加坡争取自治和独立的建国历程中占有重要的历史地位。行动党1954年成立前，创党成员多次聚集在李光耀住家的地下室开会，商讨党名、党徽、理念和新加坡的未来。可以说，人民行动党就是在这里“诞生”的。
李光耀故居的地下室
二，客观上具备保留的条件
从客观上看，李光耀故居是具备保留条件的。一是李光耀故居是独门独户的房屋，不存在无法保留的问题。
二不是危房。李光耀说，屋子已老旧，虽然柱子还稳，但墙壁已有裂痕，要保留及维修花费不菲。几个看过李光耀住家的内阁部长也说，李光耀家居摆设简陋，家具估计都用了几十年。但这些东西如果保留下来，今后都是珍贵的历史文物。
三是从新加坡等国家发展规划及国防需要方面来看，这块地也没有其他特殊的用途。
祖籍地已作为文物保护
李光耀祖籍广东省梅州大埔县高陂镇唐溪村 (今属梅州市丰顺县潭江镇)。他曾经6次去深圳、5次去广州，虽然与梅州祖籍地近在咫尺，他却没有时间去家乡看看，没有衣锦还乡。
古时大禹治水三过家门而不入，李光耀是6过祖籍地而未去。因为去深圳是国事，去祖籍地是家事，这恰恰证明了李光耀是一个处处以国家和人民为先的人。
总理爱人民，人民自然也爱总理。所以有很多网民呼吁保留李光耀故居。现在，李光耀在中国祖籍地的房屋，早就被当地作为文物保护起来，而他在新加坡的故居，却还在讨论是否应该保留，岂不是本末倒置？
异地重建不可行
在新加坡竟有专家认为， 国人应尊重李光耀的拆屋意愿，另辟纪念场所仿制李光耀的故居供人参观。南安会馆文化组主任李成利博士认为，李光耀住家拆除另作发展，所带来的巨大经济效益应是李光耀生前首要的考量，才会指示要拆除。但他觉得后人不该就此忘记李光耀，他建议在博物馆或其他地方另设李光耀纪念馆。
李光耀执政期间，新加坡因填海造地，国土面积从原来的500多平方公里增加到700多平方公里，现在竟容不下一个李光耀故居？
如果李光耀故居由于不可抗拒的原因毁坏，如战争、地震、水灾、火灾等等，那可以重建，或者有军事国防等需要，必须拆，也只好另选址重建。此外没有任何理由，把它拆了再异地重建。
中国、英国的“拆后悔”
在中国，不但国家级的领导人故居要保留，甚至一些省级领导人的故居也保留。但是由于社会变动，在新中国成立初期和文革中，中国的古建筑受到两次很大破坏，现在是追悔莫及，各地都在纷纷恢复建设古建筑，而且提出“修旧如旧”的要求。
笔者认为，如果李光耀故居拆除后必然会重建，就像中国合肥市重建李鸿章故居一样。即便在淮河路步行街黄金地段，挤出一块地重建李鸿章故居，但是在人们的心目中，即使修的一模一样，毕竟“再版”的与“原版”意义不同，就像假牙再好，毕竟不是真的。
重建后的李鸿章故居
英国在上世纪20年代，工党执政时期，代表普罗大众拆毁了大量贵族家庭的庄园和古堡，当时百姓都拍手相庆，但是过了几十年后，就痛心地意识到大量英国文物被毁于一旦，很多是再也恢复不了了。
笔者认为，新加坡有两个“国父”，一个是莱佛士，一个是李光耀。莱佛士是英国殖民者，但新加坡人对他仍然非常尊重，新加坡随处可见纪念他的塑像和地名。对中国的国父孙中山，新加坡也很尊重。孙中山只是在新加坡短暂居住过的晚晴园，也作为纪念馆保留下来。另外新加坡一些知名人士的房屋也有保留的，为什么李光耀的故居不能保留呢？
在2015年的一份民意调查中，对李光耀故居该不该拆 ，当时被调查的许多人赞成拆除 。随着时间的推移，现在赞成保留的人渐渐多了，说明经过深入讨论，对“李光耀故居拆还是不拆”的问题，随着时间还是能够逐步统一认识的。
新加坡是一个新国家，建国只有50多年，缺少的就是文化底蕴。而李光耀故居已有100多年的历史，是李光耀从一个犹太人手上买下的。李光耀在这里住了70多年，单就从这一点来说，也够得上文物了。
网民无论出于纪念或敬仰，强烈要求将李光耀故居列为国家古迹，这个要求十分正当，也十分合理。无论从哪一方面来说，保留李光耀故居都有百利而无一害。既保留了历史，又纪念了李光耀，对外还可作为人文历史景点，可说是社会、经济效益双丰收，何乐而不为呢？
注：本文分上下两个部分