悠悠数世纪，马来西亚华裔在大马扎根，打拼，繁衍，生息，把老一辈的传统、文化、智慧延续至今。通过上几代人的努力，大马华裔在当地搭建起庙堂会馆宗祠学校，既为马来西亚带来了丰富的文化遗产，同时也是华人自强不息，传承中华文化的证明。
然而，某些不择手段的政治家为了自身利益，打着种族和谐的名义来打压华文教育，这么多年以来，“华文学校”一直被严重政治化和种族化，阻挠了大马华教的正常发展。
纵观大马华教多年的跌宕起伏，不少教育人士为了华文教育的生存发展，秉持“牺牲小我，完成大我”的精神，在为华文教育拼搏的路上跌跌撞撞，构成了一部坎坷崎岖奋进史。今天，就让小编来带领小伙伴们认识那一群为华文教育而奋斗的华教巨人吧！
马来西亚华教危机，始于1951年发表的《巴恩报告书》，英方为了大英帝国长远的利益，企图英化华校，借此向当地人民灌输英国文化思想，并切断华校与马共中共的语言文化联系纽带。
这一报告书激起了全马各地的华校教师会和董事会的反对。为了团结一致，维护和争取民族教育的权益，华社先后成立“马来亚联合邦华校教师会总会"（教总），和“马来亚联合邦华校董事联合会总会"（董总），以捍卫民族语文和教育的生存与发展。
虽然《巴恩教育书》因反对浪潮浩大而消失，但马来西亚独立后，教育部颁发的《1961年教育法令》进一步贯彻《巴恩报告书》的阴谋，企图消灭华文教育，比如强制华文学校接受改革，以马来文和英文作为教学媒介语。从此华教危机四伏，进入多灾多难的时期，不少华文学校更因经费不足而面临倒闭的厄运。
大马华教陷入全面低潮之际，平地一声雷，华教先锋林连玉先生，以民族教育为号召，大力推举《独立华文中学复兴运动》，瞬间席卷全国，使独中浴火重生。华文中学展开募款活动，在当年五分钱能买一碗面的年代，不少工人阶级慷慨解囊，捐出五分、二元、五元、十元等款项，为的就是拯救华文教育！
通过华社上下万众一心，教育界在短短的一年间凑集了整整高达一百万元的捐款，用以支持独中的持续发展以及保障师资来源，最终协助华文独立中学坚持走到了今天。
如苍松屹立──大马华教先驱
林连玉（1901一1985）
受大马华社誉为“族魂”的林连玉，祖籍福建永春。1927年南来当老师，1951年成为马来亚联合邦公民，1953年至1961年间担任教总主席。在任期间， 他积极倡导华人应效忠马来亚联合邦，主张各族共存共荣，共同建设国家，同时也极力争取华文为官方语文， 可谓马来亚华文教育及华裔公民权益的实际代言人。
1961年，林连玉因在报章上撰文批评大马教育部的不公平措施，遭政府褫夺公民权和吊销教师准证。然而，林连玉并没有因此放弃，仍通过各种管道继续争取华教的生存权益。在他过世后，华团设立“林连玉基金"，以纪念他对民族、 国家的贡献，并将林连玉去世日 ，即12月18日订为“华教节"。
每一年的华教节，大马华社教育人士会到其墓地追思， 同时向也会颁发 “林连玉精神奖"，表扬对华文教育尽心尽力 ，具有卓越贡献的团体与个人。
林连玉语录
“争取民族的权益是神圣的任务，我们永远不会屈服的。即使不幸遇到滥用权力者辣手摧残，仍然昂起头来，顶天立地，威武不屈地奋斗到底！"
沈慕羽（1913-2009）
沈慕羽出生于马六甲，是教总的倡办人之，曾担任马六甲平民学校校长长达二十七年，于1965年至1994年间担任教总主席。另外，他在马华党成立初期就加入成为党员，是马华青年团的创办人，但1966年因争取华文为官方语文而遭马华开除党籍。之后，沈慕羽就一直与政府的单元化教育政策抗争，甚至在1987年，以76岁高龄遭政府以《内安法令》逮捕而玲铛入狱，被扣留了长大7个月。据沈老先生后来回述，牢房窄小又没有窗户，只有一个二三十尺高的天窗，食物是狱卒从中小洞丢进来，简直度日如年。此外，警方还拿走他的眼镜，以致他的视力大受影响，而且还连一枝笔也不提供。因此，他唯有每天大声高唱《满江红》以渲泄心头之恨。沈先生最后于2009年与世长辞，享年96岁。
林晃昇（1925 -2002）
受华教人士昵称为“林老总" ，出生于森美兰州知知港 (Titi ) ，是名矿业家 ， 1973年至1990年间担任董总主席。在任初期 ， 正值霹雳独中复兴运动 ， 他毅然率领董总积极响应， 使它扩展至全国。
此外，林晃昇在大马政府不批准及威胁逮捕的情况下，坚持主办华文独立中学的统一考试，进而被华社尊称为“统考之父”。1987年因强烈抗议教育部委派不具华文资格的教师担任华小行政职位企图让华小变质，遭政府以《内安发令》逮捕，被囚禁达二十个月之久。
华文独中统考文凭至今不受承认
1975年正当第一届统考举办前夕，时任教育部长马哈迪即刻召见林晃升等人，认为董总这样做可能制造出另一个教育体系而破坏团结，是不恰当的，要求董总取消这样的考试，给两个月的时间回复。董总召见全国各州华教代表咸认没有抵触法律，大会通过如期举办。当时林晃升等人是冒着有可能被政府逮捕的风险。后来政府查知在我国，除了政府的统一考试外，也有其他考试，如英国商科文凭LCCI并没有经过考试局的核准。政府在没有更好的依据下，只把统考视为独中内部的考试。就这样统考一直主办到今天，但政府方面迄今也没有公开承认统考的文凭。使得至今在华校就读的学生没有资格进入马来西亚本地的国立公立大学学习，独中毕业生必须前往本地大学私立学院或海外高校继续升学。反而欧美、澳、纽、加、新加坡、日本、中国和台湾的许多知名大学承认高中统考文凭作为入学资格，使统考文凭国际知名，也使独中毕业生广拓升学道路。
小编有话说
马来西亚华人的华文教育与传统文化的坚持至今过程一点都不容易。小编经常在社交平台上看见有网友问：“为什么大马人的中文说的那么好？”其实这完全有赖于先贤们的热枕与努力。
像是沈慕羽先生70多岁原本就应该退休安享晚年，就是因为华教去抗争而被抓进监牢里面受尽折磨，林连玉先生被剥夺马来西亚公民权也要保住华文教育，林晃昇先生受尽各种政治威胁不畏惧的坚持完成华教之路。又有几个能像郭鹤年的企业家，为了不让华社的投资陷入万劫不复的危机中把自己的家产拿出来向银行抵押贷款解救华基政党，当然还有许许多多的大马华教伟人的奉献与付出。
政府几番的打压之下，但是都被这群人坚持下来，我们华人后代才能享有今天一切这个社会环境比较良好的情况下，现今也没有几个华人会愿意去受苦受难，惹事，抗争，尤其是年轻人。在这里，小编只感叹幸好自己是马来西亚人，有这么多伟大的前人为我们这些后辈“栽树”，年轻一辈的人才能在如此轻易地学习母语。身为华裔后代大家所享受的一切不是理所当然的
从1819年第一座华文书院的成立开始，经过几代人的努力之下，华文教育在马来西亚破除重重阻碍，发展到今天成为除中国以外唯一拥有小学、中学、大学完整华文教育体系的国家。
我们可以拿邻国新加坡当对比，马来西亚的华人占人口总数比例仅为25%，而新加坡至有高达75%的华人占比。然而，马来西亚反倒是两岸四地以外拥有最为完整华文教育体系的国家，超过80%的华人皆熟谙中文，以中文为母语。
反观华人占比居多的新加坡，有98%的华人却以英语为母语（称之为香蕉人），甚至是不会说中文如此鲜明的对比。
让人敬佩的华教斗士，如今华社还有几个人能像这些人牺牲小我，完成民族使命
没有这些华教斗士，华文教育早就全部停顿了，怀念，感恩！
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