何谓英雄？让我们一起来看看这位新加坡中三学生怎么说？
大家都说新加坡的教育好，究竟好在哪里？比如下面这篇文章，你相信是出自一个新加坡中三学生之手吗？文章的作者是小博儿子的同桌，是作为双文化课程的作业！
原文：
论中西方英雄观的差异
“何谓英雄？根据百度汉语，英雄的定义是“才能勇武过人的人”，“无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人”等，而Online Etymology Dictionary（在线词源字典）提供的定义是“man of superhuman strength or physical courage（具有超人的力量或勇气的人）”，“man who exhibits great bravery（展现极大勇气的人）”等。英雄观不仅是人们对英雄的定义，也反映了一个社会的主流价值观、道德理念与理想追求。
光从中西方字典上的定义，我们就能看出两者英雄观的差异，以及其文化、历史背景的不同。
中方的英雄都有着高尚、无瑕的品德，强烈的集体主义与家国情怀，他们被官方化、神化。“舍小家，为大家”，“舍身取义”向来都是他们的关键词。
盘古开天地，牺牲自己为众生带来了万物。女娲造人补天，为世人不辞辛劳。神农尝遍百草，不顾自身安危一心想要造福百姓。这些中国神话人物的无私付出纯粹是出于对众生的怜悯，没有半点私心杂念。
治水英雄大禹，不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，三过家门而不入，不顾分娩的妻子与年幼的儿子，一心致力于治水事业，救百姓于水火之中。还有人民英雄董存瑞，舍身为党，用自己年轻的生命为组织的胜利开辟了道路。
这些神话故事与英雄事迹也被编入小学语文教科书，其价值观也被宣扬至今。
受儒家思想千百年的熏陶，中国崇“德”。因此不管是虚构作品中的英雄还是现实生活中的英雄，中方的英雄都被塑造成拥有着高尚品德与无私精神的伟大形象，他们没有阴暗面，国家与民族危亡永远在第一位，导致他们的形象过于崇高而有些脱离于现实。这也反映了中国人民对英雄人物的道德标准的苛求。人们很难容许一个英雄有缺点，如果有，他就不能称之为英雄，正如同人们认为好官一定积劳成疾，清官一定家贫如洗一样狭隘。此外，中国自古以来便以家国为重，国重于家，家重于个人作为信念，强调个人的命运与国家的命运息息相关。这种思想的枷锁根深蒂固地扎在一代又一代的中国人心中。
反观西方的英雄，他们较为贴近生活，更注重个人主义与冒险精神，也有人性。
伊阿宋千方百计夺取金羊毛是为了换取本应属于自己的王座。奥德修斯历经十年风雨还乡是因为念念不忘家里的财产和妻子。赫拉克勒斯建十二大奇功，虽然为民除了害，但也有摆脱迈锡尼国王欧律斯透斯对他约束的个人企图。这些西方神话人物的所为最终目的还是自己的利益，重视是个体的价值的实现。
西方一向宣扬自由、独立。个人主义是一切行为的准则,自我实现是人生的最高目的,独立是实现自我的最有效手段。因此比起中方英雄，西方的英雄更加立体、真实。他们就如同我们身边的普通人一样，有血有肉，也有着七情六欲与人性的缺点。
以蜘蛛侠为例，他的真实身份只是一个小记者，但面对邪恶势力时，他从未屈服，尽全力解决，以惩治恶人。但在他惩恶扬善的同时，却无组织无纪律，独自行动还常常破坏公物，惹出麻烦。但这不妨碍大家觉得他是英雄。
此外，美国一家公司以“谁是你心中的英雄”为题，进行民众调查。约翰·麦凯思就是一名榜上有名的英雄。他是一名参加越战的军人，在越南整整呆了6年，但他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里，他回国后则受到了英雄的礼遇。西方没有那么多的道德枷锁。他们不觉得这是没骨气的做法，更不会赞成宁死不屈或牺牲自我的中方思想。在西方的主流认知中，生命重于一切。
综上所述，中方英雄观的核心是牺牲小我成就大我。西方的英雄观更强调个人理想的实现，尊重个体生命。中西方英雄观上的差异由不同的价值观导致，而不同的价值观由千百年的历史与逐渐成型的文化酝酿而成。两者没有高低好坏之分，各有所长也各有所短。时代在进步，唯有取彼之长补己之短，才能推动自身思想上的发展。”
原文作者：CHU