邱零，1929年10月生，当代著名书法家，河南南阳人。中国书法家协会第二届理事，原中国书法家协会刻字研究会副会长，中国剪纸学会常务理事，中国摄影家协会会员，新疆书法家协会常务副主席兼秘书长、顾问，现已离休。
早年就读于河南信阳高等师范学校艺术科。1949年参加中国人民解放军，在新疆从事部队文化宣传工作。1958年转业到地方从事记者、编缉工作近30年。其书法初学汉隶、魏碑，后师法“二王”，再后又取法于右任，致力于行草。善于博采众长、从而形成了自己飘逸洒脱、平和恬淡、清新劲健、风格高雅的风格。他具有多方面的艺术修养，擅书法、诗文、剪纸、摄影。其作品多次参加多次参加国内外举办的大型书法、刻字展览，并被收入《中华人民共和国现代书法名作集》《当代中国书法艺术大成》《毛主席纪念堂珍藏书画集》等近百部书画集。多次被聘为国内外书法大展的评委和顾问、其墨迹还为孙中山纪念堂、毛主席纪念堂、周恩来总理纪念馆、中国革命军事博物馆等多处珍藏。被“黄河碑林”“翰园碑林”“泰山碑林”“岳阳楼碑林”等大型碑林勒石刻碑。
1990年9月应邀参加“中国书法家协会刻字艺术代表团”赴日本交流艺术，日本刻字协会授予他“国际刻门子贡献荣誉章”。1993年8月，又应新加坡之邀请，赴新加坡讲学，被新加坡书法家协会聘为评议员，菲律宾《商报》曾刊发了介绍他书法艺术的二台版，菲律宾“中华逸吟神墨诗书画国际展览会”为他颁发了“国际文化交流荣誉金奖”。2006年，又应邀出席“第七届国际书法新加坡交流大展”，受到时任新加坡总理纳丹亲切接见。其书法作品在日本及东南亚和中国台湾、香港等地区颇有影响。
新疆书法家协会成立之后举办的一系列国内外书法交流活动，都有其付出的心血和汗水，对繁荣边疆地区各民族书法艺术做出了巨大的贡献。他的艺术经历在《人民日报》、新疆电视台、河南电视台、中央电视台海外中心、美国旧金山熊猫电视台、洛杉矶中文卫视台、海峡之声广播电台，新加坡、菲律宾、泰国等国内外多种新闻媒体都做专题报道，并被列入《中国当代书法家辞典》《中国摄影家大辞典》《世界名人录》等近百部辞书。
1999年至2000年中国文学艺术界联合会两度授予他“中国百杰书法家”荣誉称号。2009年中国文学艺术界联合会他颁发了“从事新中国文艺工作60周年”等荣誉证书和勋章。荣宝斋、西冷印社、北京工艺美术出版社等出版有《艺坛经典――邱零》《邱零书法艺术》《中国高等美术学院教学范本精选-邱零书法作品》等作品集。
千年不‘老’的文化/文/鸣莺（《世纪人物杂志》记者）
书法，因古老而年轻。邱零，一位耄耋老人，书法炼达趋向了‘纯青’。静静立其‘画’面：神韵渗透，字字飘逸洒脱，行行恬谈空灵；朦朦胧胧的缥缈，若隐若现的神秘，虚虚幻幻，想象无穷。书法界美誉：“嫦娥风貌，灵性书风”。初期之作：“大汉雄风”“松风竹露”，丰实内心，年轻的张力，偶露峥嵘。经典之品：“湖山信是东南美，一望弥千里”，灵性恬美，舒卷如意；重神韵，讲意境，取精用弘；汲魏碑风骨，缩‘二王’神韵，移情多‘恋’博采众长，一方宗师自成。
笔酣墨饱、笔势委婉。厚重墨宝‘写’进了孙中山纪念堂、毛主席纪念堂、周恩来总理纪念堂、中国革命军事博物馆；勒石刻碑在黄河碑林、翰园碑林、岳阳楼碑林、泰山碑林……；风光河山，园林山水，天涯海角，可见其“典雅之气、透逸之姿、超脱之神、清新之韵”挥散出辐魅力的墨印墨迹。枫叶经霜艳，梅花透雪香。五千年的传统寄诸笔墨，世纪老人，写出了文化，写出了人生。
书为心画
喜读印老作品，无论是行草还魏碑，黑白旋律，飘逸纵横。抽象的艺术旋律，丰富的文化内涵，随心达意，随欲驰聘。在邱老的心目中，书法，是一种传统艺术、抽象艺术，心灵艺术。她是有生命的，是生命旋律音符，是人们‘七情六欲’抒情表达。邱老说，书法就是无声音乐，横、竖、撇、捺就是抑扬顿挫的旋律符号。贝多芬的交响乐，‘梁祝’小提琴，跌宕起伏的旋律舒缓美妙的节奏，令你忘情陶醉。书法也一样，抒写的过程如同演奏自己心仪的曲子，唤醒了你灵魂的觉知，引起心灵共鸣的感觉。
“邱零工作室”是邱老青岛招牌，对纵横交错飘忽不定点线，自有理解邻悟：“每个字都有其一条主旋律，也称核心音符。邱，左右结构，‘大耳，’是主调。‘竖’的节奏快慢，影响整字的和谐与美。太快（长），脱节跑调、过慢（短），失和走音，其韵律‘度’的把握，则是书写者日积月累的学养和审美情趣的培养”。略思片刻，邱老自语：其实，落笔之时，字，是从你心里‘唱’出来的，不是写出来的。我们不是常说‘一字见心’嘛。抽象飘忽曲折点线，在老人的眼里，演绎成一个个鲜活、灵性、跳跃的小精灵。
邱老说，书法是情绪，它是书写者的天使和挚友，你的喜怒哀乐可以向她倾诉，可以在‘点横撇捺’笔墨里任性挥洒。“我习字很有体会，心情放松，心无挂碍的状态下，起笔运势则全身通达，临案落笔，则会有种行云流水飘飘然；有种淋漓尽兴的畅快；一泻千里般的通畅。成语‘一气呵成’就是一种很‘妙’的书写状态，微妙轻盈，像静功，太极，很忘我。”
气和字舒、气愤字险、气郁字敛、气平字丽,每一个字,都是一个生命元素。王羲之的《兰亭序》即兴而成,全篇共324字,其中,“之乎者也的“之字,出现20形之多样,没有雷同整篇和谐紧凑,成为千古绝唱。“心情不同,其创作的作品也大不一样。也就是说,字型在纸,神的意趣于心境。当年,王羲之想将《兰亭序》加以修饰,可事后,再也没找到那感觉。我们今天看到的,则是有些凌乱不规整的拓本。”邱老感同身受聊起了 ‘二王 ’故事。 美的书法,必定是线条墨的的生命化、人生的形态化、状态化。 深层理解,书法是把蕴藏在内心里的情感,化作一种有形有色、有歌有韵,有极大震撼力的结晶体。她,被赋予了思想,书法便有了灵魂老说,“书法的灵魂。 邱老说，“书法的灵魂源于文化支撑。你的内涵学识学养阅历经历,统统涵盖在你的字迹里,字如其人。经典的书法作品,都是与其人品的修养文化积淀融为一体的。
历史上,书法家首先是学间家,如秦朝的李斯、清代的郑板桥、东晋的王羲之、王献之等等,无不是学富五车满经纶大学问家。刘熙载《书概》:书者,如也,如其学,如其才,如其志总之日如其人而已。书法之 ‘韵 ’,恰恰是笔墨之外的‘字’外功。邱老书缘深厚。早期的家庭影响,艺术重陶,60年持续不断的文化锤,及对剪纸、绘画篆刻等传统文化酷爱与造,其行草字里行间涌动着一般灵气,有种动感美感、味道和渗透力。
鲜活而焕发出活泼泼的个人风,书卷气的文人书法自然形成 泼墨挥毫,如鱼得水,墨海游龙,逍遥自在,悠悠分享,很是精彩。在书法界,邱老的书法以平和、恬淡、清新、高雅闻名。师法古人,更师法自然。行家如此评价:没有了火气,运笔干净圆满;行云走势,自然、淡然、坦然、超然;仿佛长河落日,大漠孤烟,像九曲黄河一路奔流向前…… 书法,一个幽深无尽的文化世界;一种超乎笔墨之外的文化内涵。
静水深流，大美不言
诗的意境、画的构图、舞蹈的前律、音乐的节奏、体态的完美,书法意识如此理解。对自然敬畏,对万物本体美的感应联想是书法大家综合学养。 “公主与担夫争道”是历史上有名的书文故事,讲的则是生活中物理与书理一脉相通的和谐关系。邱老说,,“公主与担夫,窄路相逢。瞬间的‘争’ ‘让’,通俗点讲,就是书法的章法、布局;兵法上谈,是‘置阵布势’:字与字间,行与行规,上下左右,一前一后,疏与密,紧与凑,如何恰如其分做到‘欲擒故纵’ ‘势均力敌’ ?何时该‘避’,何时要让,既不能相撞,又无路可退,那画面,你想想,是若即若离,藕断丝连。
章法的擒纵、避让、呼应、贯气等比拟意象所蕴含的书法笔法结体和章法规矩、技巧和理法都在其中了。书写者要达到这份境地,那你的字一定是落笔超异,美的自然,飘然。字里有故事,则自然有看头了。用行话说 ‘初写黄庭,恰到好处’。“其实,生活中这样的物理和书理感悟很多:像怀素和尚的‘观夏云随风顿悟笔势的行云流水’ ；‘孙二娘的舞剑得其意境’ ; ‘黄庭坚见船夫常年荡桨乃悟笔意’……有了书法意识,心里再装着‘书理’,生活中,你会处处得到灵感,受到启发。”
引经据典,如评快书,历史上才子佳人文人雅士们的趣味趣谈,被邱老‘妙语连珠’,活泼泼地穿越出现朦胧而鲜活,任尔“浮想联翩”。书法,在时光的隧道里穿梭,以其不变的文化基调衍生出千姿百态的生命风采。“一勤天下无难事”,邱老用曾国藩的一句名言，概括了写好书法的基本要领一天赋、多看、多写、多悟‘不辞劳’,遵循‘颜柳欧赵’，临古人碑帖,苦练基本功。当然,不可缺的是‘文人妙悟’。
邱老说,好的书法是养眼的,是一种艺术欣赏,百看不厌。否则,字仅仅好看,但不耐看,看一眼就不想看了,是‘匠人巧手’而已。他再次强调‘书法之妙,当以神会’。同古人对话,不全在专注苦修,更主要是悟性,心有灵犀即只可意会,不可言传。”而对书法的标新立异,邱老摆摆手,不以为然。《菜根谭》“山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。”再探宝取经,邱老调侃:“十年太极不出门，二十年书法不出手。古往今来,‘二王’书法境界,没人能逾越。”
“(书)理愈积愈精,气弥炼弥粹,酝酿已久,炉火纯青,不期然而适然得之”,谈出了‘雅兴’。‘之乎者也’一番,老人怡然,兴致盎然。想当年的‘孔乙己’,冷不丁地给你来点‘激情’,给你以生动,分享其共鸣;同时,也串起老人硕果满满的一生。成语、典故、警句;观念、性情、学养。邱零与书法“人书俱老”。到了一定的厚度,沉到了一定的深度。 书道即人道,书法亦如人生，书道即人道,写书法就是写人生。书法境界,人生真谛,学无止境。求索书法艺术的过程,则是与古人对话交流提升自己的人生历程。
“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官。”“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”咂摸品味,通俗易懂,揭示出‘官与民,荣与辱,得与失’的辩证关系,成为我国官员清廉为政的做官指南。老子故里,鹿邑碑林,博大精深,玄妙深远《道德经》,由我国81位著名书法家勒碑刻铭,其中,第55章“含德之厚”篇,是邱老大名。承载五千年的文化，邱老实实的感到笔墨的厚重。“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高,溪涧岂能留的住,终归大海作波涛。”据《庚溪诗话》史料记载,当年唐宣宗(李忱)为避难,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师,同行,观瀑,即兴吟出的上下联。
“水到绝境是飞瀑,人到绝境是重生。涓涓溪流,不辞劳……”。警示、鞭策、修养,书法之道做人之道,对古老文化,要心生敬畏。邱老说与自己,更是励志后人。老人还偏爱“松风竹露”,“松的风骨,竹的气节做人要有骨有节,透透亮亮”。 ‘零’数字为最大,万物则开端。“人生朝露,艺术千秋”。邱老说,“可书法不同,是艺术,艺术千秋啊。我的后辈子孙,某年某月,也许会在海口《海瑞公园》见到了‘爷爷’;‘海上生明月,天涯共此时’海誓山盟年轻人就记住了是邱零的刻铭;烟台‘深幽’摩崖刻碑上,说不准‘我’好会见到熟悉我喜欢墨宝的忘年朋友”。 “人过留名，鸟过留声嘛。人不在了，可你的字‘活’着啊！”老人不失幽默风趣。
春天的花,秋天的果。硕果满满。1990—2000年,邱零两度被中国文联授予“中国百杰书画家”;生平载入《中国当代书法家辞典》《世界名人录》等近百部辞书。 当然,邱老认为最有分量的‘果实’则是,2009年,中国文联给他颁发了“从事中国文艺工作60周年”荣誉证书和勋章。60年,文艺工作者,不间断。人一生,实属难得,这是邱老逢人必谈的资本,也是一生最为自豪的‘口碑’。春华秋实,老人无悔。