画笔传神抒雅韵 燕赵奇才竞风流
——河北美术学院院长、国家一级美术师甄忠义印象
郭晨峰
对于艺术家来说，奋斗应该是人生的主旋律，艺术家的人生将会因奋斗而更加精彩。
——题记
他，是一位土生土长的平民画家，作品曾在诸多国家和地区展出，并在全国及国际展览中多次获奖，国内外数十家媒体发表过他的作品及专题文章。
他，是个极具传奇色彩的人物，凭着对绘画艺术的执着探求，最终创立了独树一帜的“朦胧画”派，从而被誉为“燕赵画坛奇人”。
他，历尽艰辛创建的河北美术学院，填补了河北省没有独立美术学院的空白，并被人们称之为“美术教育神话”。
他，就是河北美术学院院长、国家一级美术师甄忠义先生。
甄忠义
投身艺术是一项很崇高的事业，但艺术之路也是艰辛的、坎坷的，要想取得一定成就绝非易事——甄忠义的艺术经历则更能证明这一点……
笔者认识甄忠义先生是在20多年前，那时就听说过关于他的一些传奇经历，对他甚为敬佩。后来，随着交往次数的增多，对他的了解也逐渐加深，知其乃谦和沉稳、乐观豁达之人，谈吐间总是让人感觉到那种独特的儒雅之气，那种很深的涵养，具有谦谦君子之风。
投身艺术是一项很崇高的事业，但艺术之路也是艰辛的、坎坷的，要想取得一定成就绝非易事——甄忠义的艺术经历则更能证明这一点。甄忠义生于上个世纪50年代，带着浓浓的时代印记的童年与少年，由于家庭成分不好而显得更加苦涩，唯有父母的坚韧和善良，以及多子女家庭的兄弟之情，给年幼的他带来一些慰藉。那时，甄忠义时常照着连环画画一些人物、动物与花草，而这也充实了他的生活，使心灵有所寄托。还是由于家庭成分问题，甄忠义小学毕业后，便失去了升学机会，后来陆续当了几年旁听生。1976年，他遇到了一次进入艺术院校的机会，依然因“成分”问题没去成。命运似乎一直在同他开着玩笑，艺术大门一度近在咫尺却又紧紧关闭，甄忠义为此大病一场。
艰难的困境，没有动摇甄忠义要成为一个画家的远大志向，他矢志不渝，在绘画艺术之路上默默探索着。当时那个年代，书籍严重缺乏，甄忠义最大的愿望就是找一本美术书，以解决对美术如饥似渴的痴迷程度。他到县城的书店里，可书店里没有他想要看的书籍，失望之余，他发现一个烟摊上有本关于雕塑的书，摊主正用书页包烟叶。甄忠义感到十分欣喜，便软磨硬泡用自己的小学课本换来了那本珍贵的书。
甄忠义画作
甄忠义画作
甄忠义画作
为了能看到高水平的美术作品，能领略到名家的大手笔，甄忠义决定去北京看画展。当时他年仅十几岁，而新乐离北京有五百多里，困难可想而知。但艺术的魔力是巨大的，他没有告诉家人，就怀揣两块面饼，骑上自行车偷偷上路了。他骑了整整一天一夜，才来到北京的中国美术馆。在那里，他第一次领略到了美术作品的无穷魅力与博大精神。为了回去便于揣摩，他还在北京一个画店花高价买了两幅国画，带回家后反复临摹。那几年里，甄忠义曾先后七次骑自行车到北京看画展。然而对他打击最大的是河北艺术学校的招生事件。当时河北艺术学校招四名美工，甄忠义也报名参加了初试、复试，但迟迟等不到结果，后来才得知他的通知书被公社扣押了，这使得甄忠义的精神真是到了崩溃的边缘，他一下子病倒了，三天三夜没有起床。
弱者在困难面前不堪一击，而对甄忠义这位强者则更加坚定了信心：我一定要成为一名画家，要成为中国一流的画家。之后的数年间，为了追求绘画艺术，他孤注一掷卖掉全部房产；为了追求绘画艺术，他曾误入邻邦缅甸；为了追求绘画艺术，他曾露宿上海南京路街头；为了追求绘画艺术，他曾迷路在西双版纳原始雨林内，也曾几乎冻死在大兴安岭茫茫林海雪原中。
从东海之滨到帕米尔高原，从北极村到西双版纳、瑞丽江畔，祖国的名山大川和少数民族区域都留下他的足迹。他曾多次去黄山、泰山、庐山、蒿山、峨眉山及长江三峡、漓江等地，并长期深入太行山区。祖国的山水风光给予了甄忠义丰富的艺术滋养。终于，他潜心创作的《沙河长卷》在河北省引起了轰动。不久，他被调到新乐市文化馆。提起这些经历，甄忠义总会无限感慨：是苦难磨炼了我生活的勇气，生活又给了我艺术的灵感，我真得感谢生命中这些“不平凡”的经历！
甄忠义画集
作为一名痴迷于绘画艺术的农民画家，甄忠义的勤奋、刻苦超乎常人想象，这种近乎苦行僧式的创作状态，使他在艺术创作上成就斐然……
林凤眠说：一个真正的画家应该“老老实实做人，诚诚恳恳画画儿”。甄忠义诚恳作画是从他的作品中给人们的印象，他体味自然，以心造境，用平静的心态展露着他内心世界和对自然的感悟。长期的在外写生，虽然过着近乎乞丐的生活，但甄忠义信心满怀，他认为艺术是神圣的，只有走万里路，读万卷书，才能达到理想的境界。但在当时的家乡，人们都认为他不务正业，甄忠义的父亲却非常理解自己的儿子，和文化馆签下生死凭证。家族的一些人为了不让他再外出，硬要给他找媳妇，起初甄忠义坚决不同意，但没有办法，“男大当婚，女大当嫁”，他最终还是结了婚。
坎坷的人生经历，不凡的生命追求，曾把专心于绘画艺术的甄忠义推到命运的峰谷。在生命当中最为暗淡的岁月里，他曾将绘画作为养家糊口的主要收入，可是他从没有像其他画匠那样，仅把绘画当成养家糊口的唯一手段，他仍然对绘画艺术保持着最初的敬意，仍然在养家糊口的同时，一如既往地在绘画这条艺术之路上，艰难地跋涉着。
甄忠义画作
甄忠义画作
甄忠义画作
甄忠义画作
甄忠义是一位对生活和艺术创作充满爱意的人，他笔下的人物、山水、树木、花鸟，总能体现出他对生活深情而达观的人生体味。
艺术发展之真谛也在于独辟蹊径，各领风骚。正如白石老人曾说：“学我者生，仿我者死”。甄忠义深悟其中妙道，他的画不论古圣先贤，村姑牛娃，牧人樵夫，竹篱茅舍，山壑椰林，均立意新颖，内涵丰富，造型独具，于朦胧中见清晰；静中求动，平中求变，以形传神，情蕴其中，妙在似与不似之间，给人以深沉含蓄，清新典雅的美感，具备了极其鲜明的个性，开创了自成一派的独特画风。朦胧画派追求作品既给观众以回味无穷的余地，又给观众以丰富想象空间，整体呈现一种雾里看花朦胧含蓄的境界，追求无形，体现有形，淡化眼神，以整个形态达到无眼有神。因此，欣赏甄忠义的画作，你必须饱含感情地去细细品味，有时就像喝一杯陈年老酒，越品越香！
作为一名痴迷于绘画艺术的农民画家，甄忠义的勤奋、刻苦超乎常人想象，这种近乎苦行僧式的创作状态，使他在艺术创作上成就斐然。198年，民政部举办少数民族风俗画展，甄忠义入选四件作品，从此他的绘画进入转折期。后来文化部物色八位新潮画家，举办中国无名氏画家画展，甄忠义入选三幅画，当时《中国文化报》进行了全面报道。
甄忠义
1987年新加坡通过新闻出版署艺术中心物色画家，甄忠义有幸被选中，参加了以太行山为主题的画展，这是甄忠义在国外第一次举行画展。香港聚古斋选择大陆十个有影响的画家，举办太行山风情画展，甄忠义是唯一的农民画家，其余九人都是国内一流画家，香港各大媒体都进行了集中报道。
1991年元旦，甄忠义应台湾凡升艺术中心邀请，在台湾举办大陆国画家甄忠义作品展，展出作品一百幅，并正式出版《甄忠义画集》和美术年历。1992年，他又应邀先后在美国洛杉矶、法国里昂等地举办个人画展，并在当地引起很大的轰动。
由于甄氏绘画艺术在海内外的影响日盛，日本松本市书道部、韩国大韩画廊、法国地中海画廊等都来人到新乐专程访问他，与之切磋画艺。他的作品除在国内多次展出外，还在美、法、匈、日、意、德、澳、新等十几个国家和地区展出，共获金奖4次，银奖9次，铜奖14次。其《竹林七贤图》在加拿大获“国际优秀特等奖”；嵇康》在日本东京获“国际铜牌”。甄忠义的名字也相继被收录在《中国美术家》、《中国近代书画家名家大辞典》、《中国美术家人名大辞典》、《中国现代书画篆刻家大辞典》、《国际现代书画篆刻家大辞典》、《当代世界书画名家大辞典》等多种典籍中。
那些年里，从中央到省、市电台、电视台、各级党报，以及香港《大公报》、《文汇报》、《美术家》，台湾《中国世报》、《文物世界》等数十家新闻媒体，共发表他的作品和评价文章上百篇。
甄忠义是一位极其善良、睿智的人，独特的人生经历，使他得出了独特的人生感悟：看淡名利得失，要集中精力朝着一个目标走下去……
产销对路的作品来自对市场的深刻理解。甄忠义是一位农民画家，要想生存，要想发展，必须创作出适应市场的作品。为此，他上下求索，苦苦寻觅。为了打开国内市场，凡是举办画展、开办画廊的地方都曾留下他的足迹；为了把作品打到国外去，他冒着风险，硬是从海关闯了过去，去泰国参加画展。无数次观摩、学习，甄忠义最终摸索出一条适应市场的路子。
为了谋求更大的发展，甄忠义成立了万隆甄氏美术公司。按照他的想法，公司以高薪聘请一些艺术家按市场要求作画，这样形成产供销一条龙，生意一定会兴隆。然而这些艺术家根本不买他的帐，他们既想进入市场又怕市场，在他们心目中认为越曲高和寡的作品越是好作品，而作为交易的作品只能是俗品，他们宁可挨饿，也不进入市场，即使进入了市场，也不肯降下价来。这种“死要面子活受罪”的现状，使甄忠义认识到只有培养自己的画家队伍，公司才能得到长期的良性发展。
甄忠义是一位极其善良、睿智的人，独特的人生经历，使他得出了独特的人生感悟：看淡名利得失，要集中精力朝着一个目标走下去。1995年，雄心勃勃的甄忠义创办了河北燕赵美术学校，他租赁新乐市职业中学的场地，自己招聘教师，自己管理。由于没有名气，当年只招了六名学生。四位老师围着六个学生转，从最基本的素描抓起，认认真真地授课，踏踏实实地辅导，后来那六人都成为万隆甄氏美术公司的骨干。
由于办学严谨，教学质量高，第二年来报名的学生络绎不绝，甄忠义又规定了一项，贫困生可以减免学费，这使他损失六万多元，然而他认为非常有价值。甄忠义完全不按照传统教育模式教学，而是采取反常规教学——市场需要什么就要教学生什么，找准市场的侧重点进行专门教学，完全按市场化运作。建校几年来，已培训出一大批优秀的美术人才。由于狠抓教学质量，在教学投入和师资聘请上不惜血本，学校获得了长足的发展。学生作品多次荣获国内外大奖，有的还在拍卖会上拍出每幅7000元的高价。
1997年，为了让学生的作品打入市场，甄忠义带着他们的作品赴泰国参加了泰中艺术博览会。由于作品风格单调，不适应市场，只卖出了几幅。为了使学生们能安心作画，他告诉学生，画卖得很火，回到学校他偷偷借来钱给学生当场兑现卖画款。甄忠义说，士气只可鼓而不可泄，人在有生之年，不冒险就成不了大事，冒险与机遇并存。如果当时告诉学生真相，今天的公司就不会发展得这样红火。后来，这些学生走向成功的时候，甄忠义拿出他们当时没有卖掉的作品，这些学生都感动得热泪盈眶，不知道说什么好。
1998年是甄忠义走向转折的一年。摸准了市场“脾气”的他，带着学生创作的作品参加了在泰国举办的博览会，上千幅作品琳琅满目，风格各异，任人选择，一下子震动了整个博览会，引起很大的轰动。他们的作品卖得最火，价格也比国内高十几倍。此后，连续参加几届博览会下来，固定客户不下百十家，画作供不应求，公司成了公开的大市场。
认识到这些的甄忠义，经过一番深思熟虑后，开始打造中国美术文化产业带这艘“航空母舰”……
2000年，甄忠义在新乐县城东边征了20多亩地，开始投资建设学校，当时国家已出台了鼓励民间力量办学的政策，后在新乐市政府的大力支持下，甄忠义又把学校面积扩展到500亩，并申报了大专院校。2002年5月，教育部批准石家庄东方美院为列入国家计划统招的大专院校。东方美院是集造型艺术、设计艺术、雕塑艺术、影视艺术、美术理论研究为一体的综合性美术高校，也是全国唯一一所纳入全国统招的重点美术大学。
东方美院总占地500余亩，建筑总面积30万平方米，在校学生多达7000余人。学院分设教学、办公、生活、雕塑园林、植物园、美术作品展览中心、动漫画产业园、画家村、美院附中九大区，校园内高楼林立，小桥流水，亭台阁榭，环境幽雅，温馨和谐，不仅是学习、生活、创作的理想环境，也是旅游观光的好去处。东方美院已是目前我国美术院校占地、设计规模最大的院校之一。
按照甄忠义的设想，东方美院将力争建成一所21世纪的现代化教育乐园，以其全新的教育理念力图为广大师生营造一个高标准、高档次的教学空间，其中最大的特点就是创造花园式的校园环境。
2004年，为了更好地实施国际化发展战略，使中国的动漫画走向世界，东方美院还与日本新宿动漫画综合学院开设动漫画专业，整体引进日方教学模式，由日方教授统一执教，注重教学与实践相组合，为学生的就业提供了广阔的空间。
为了实现“入学＝就业”这个目标，东方美院筹建了中国第一个动漫画产业园，其主要从事动漫画书籍出版、动画制作、制片以及影视动画场景制作等。动漫画毕业生全部安排就业，优秀者可直接到日本就业；东方美院与中国装饰装修协会、会员公司强强联合，实行订单式招生培养，保证学生无就业之忧。东方美院每年还组织参加全国大型人才交流会，并向社会发布我院各层次毕业生的信息，吸引国内外各企事业单位来学院招聘英才。
2011年，一个喜讯传来：东方美院顺利通过国家验收而升格为本科院校，并更名为“河北省美术学院”。2011年5月5日，“河北省美术学院”授牌仪式在美院隆重举行，国家、省市级有关领导及众多文化艺术界人士前来参加这一盛事，人们对甄忠义拼搏奋斗十多年而创造出的这一“美术教育神话”，在惊叹不已的同时，更多的是对他的由衷赞叹和敬佩。
甄忠义
如何把握机遇，迎接挑战，通过对文化发展方向的正确定位并对文化阵地设施的多样运作，使文化产业借助其既有优势与潜在功能，真正走上产业化之路，并促进文化工作实现围绕中心、服务大局、体现职能、繁荣市场的整体目标，是摆在甄忠义面前的一个大课题。
文化产业是以文化资源作为资本投资，以市场需求为产品导向，以文化产品服务于社会，并赢得经济效益和社会效益的一种新型产业。从全球趋势看，文化产业已成为全球利润最大的产业之一，像在欧美许多国家，人们的文化消费占其总收入的30%左右。正处于发展中国家的中国，文化产业也具有很大的发展潜力和很好的发展前景。认识到这些的甄忠义，经过一番深思熟虑后，开始打造中国美术文化产业带这艘“航空母舰”，即以河北美院为依托，以艺术作品交易中心推动文化市场，从而形成文化商品一条街，促使画家村的形成。这样大学、市场、画家村形成良性循环，形成一条文化产业带，拉动中国美术产业向纵深发展。
规化中的中国美术文化产业带，座落于河北省新乐市桥东区107国道西侧（环城东路），京广铁路从此通过，石家庄飞机场距此也不远，北京到深圳的高速公路旁边，距离北京、石家庄、保定很近。西南是教学区，包括教学楼、行政楼、图书馆、美术馆等；东北是艺术作品交易大楼，由此延伸为文化商品一条街；西北是生活区和园林区，包括宿舍楼、教授楼、餐厅楼、雕塑建筑群等，以及由此延伸的画家村；西南为河北美院和院属美术公司。
我们相信，甄忠义打造的中国美术文化产业航空母舰在汹涌澎湃的市场浪潮中，必将乘风破浪，奋勇前进，一定能到达更加辉煌的彼岸！
甄忠义
结束语：世间得失休多问 始信峰高少路人
曾有记者在采访时问甄忠义：单纯地作个画家卖画赚钱，同办学校相比，哪种生活更接近财富人生的本质？甄忠义答道：那得看对自己对财富怎么理解了，当个画家钱也不少挣，活得可能更轻松潇洒；可反过来看，人生在世，名声也是一种财富，徐悲鸿之所以名垂中国艺术史，因为是他第一个在国内开办私立美院，这种贡献和个人绘画成就相比，倍数就放大了，什么财富能买来这个效果？！
（作者为石家庄市作家协会会员）