明天（6月21日），极具争议的“玉林狗肉节”又要在广西玉林举行了。同一天，意大利动物保护协会将自2016年之后，再度前往中国驻意大利大使馆进行集会了。
■ 明天意动物协会将前往中国驻意使馆"求情"
安莎社消息，意大利动物保护协会Associazione Animalisti Italiani Onlus将在中国“玉林狗肉节”的当天（21日）发起一场集会活动。明天上午10时30分，他们将来到中国驻意大利大使馆的门前，要求“取缔玉林狗肉节”。
玉林荔枝狗肉节
荔枝狗肉节是广西玉林市民间自发形成的节日，是一种欢度夏至的传统民俗。每年夏至这天，当地民众习惯于聚在一起食用狗肉，呼朋唤友地聚在一起欢度夏至，并用新鲜荔枝就酒。
在中国、韩国等部分亚洲国家，吃狗肉是长久以来的一种饮食习惯。但同时，在另一些亚洲国家和地区，如菲律宾、新加坡、中国香港和台湾等地，吃狗肉已被明令禁止。
事实上，意大利动物保护协会向中国驻意使馆发起抗议玉林狗肉节的活动已不是第一次了。早在2016年6月21日，该协会就曾发起过抗议集会活动，当时他们通过表演情景剧，并且高举“杀手”、“请停止对狗的大屠杀”等文字标语，来表达自身对于这一节日的抗议。
■ “狗肉节”是否是中国官方活动？“不！”
北京《新京报》报道，2017年6月21日，中国外交部发言人华春莹在回应“中国政府是否支持玉林狗肉节”提问时表示，据地方政府介绍，在中国农历夏至节气食用荔枝和狗肉，是玉林市民间的一种饮食行为，属个人饮食偏好。不存在以食用狗肉为名的节庆活动。玉林市当地政府也从来没有支持、组织、举办过所谓的“玉林狗肉节”。
同日，广西玉林市政府官网发布“玉林市食品安全宣传周活动”通报，再次重申对餐饮单位、动物及动物产品检疫工作的监管。值得注意的是，当天正是外界盛传玉林“荔枝狗肉节”的开幕日。而在此之前，当地政府曾多次通过媒体发声，称“荔枝狗肉节”纯系民间自发行为。
■ “狗肉节”怎么兴起的？
说起“玉林荔枝狗肉节”兴起的缘由主要有二：
一是根据民间传说。民间有语：“冬止鱼生夏止狗。”由于狗肉温热，易上火，夏至是“阳气”最盛的一天，吃荔枝和狗肉这两种很“热气”（容易上火）的东西，正好与“阳气”呼应，“以阳制阳”，不会象平常那样热火攻心，所以在这一天放开肚子吃“大餐”。
还有一种说法叫“冬至鱼生夏至狗”，“止”于“至”两个相近的发音却让人误解其意。一些人认为，这样应该理解为冬至的时候吃鱼生，夏至的时候应该吃狗肉。于是人们便在夏至到来的时候猛吃狗肉，大啖荔枝，以至逐渐形成习俗。
其二是因商人的创设。生意人禁忌多，经商讲究图意头，夏至来临意味换季，为得一年到头生意红火的好兆头，因此在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝、狗肉、老酒一起吃。
■ “狗肉节”海内外争议大
玉林荔枝狗肉节大量食用狗肉的现象，早已引起众多海内外动物权利组织和爱狗人士的激烈抗议以及反对。每年狗肉节前后，包括新浪微博在内的众多媒体平台上都会发起对于这一习俗的激烈讨论，许多网友坚决抵制食用狗肉，认为“狗是人类最忠诚的朋友”；但也有网友表示，“夏至吃狗肉是玉林的习俗，需要被尊重。”
时至今日，关于吃狗肉这一风俗的争议依旧不断，正反双方间始终未能在沟通过程中达成共识，与此同时，还进一步衍生出了许多令人深思的话题，如“抵制吃狗肉是否属于私人癖好（即抵制行为只是源自于喜欢'狗'这种动物）”“呼吁取消玉林狗肉节的法理依据和道德依据是什么”“该不该给动物立法”等等。
对此，《人民日报》早在2014年6月就曾刊文谈及此问题并写道，“爱狗派认为狗是伴侣动物，但从中国现实看，无论法律还是道德，尚没有共识。狗目前具备伴侣动物和食材的二象性。爱狗人士可以传播其理念，但双方不要绑架道德。”而随着近年来中国养狗人士的不断增多，“狗”作为宠物在国人生活中所占的地位也在不断提高。今年年初，一则《索酬不成摔死小狗》的新闻更是轰动全国，舆论普遍呼吁动物保护立法，用法律约束虐待动物的行为。
再来说国际社会，“对动物（尤其是狗）普遍立法、全面保护”的欧美国家以及素来偏爱唱衰中国的外媒，毫无意外地都在抨击狗肉节，不少国外的动物保护组织还一直在努力寻求中国方面能取消狗肉节，与此有关的请愿、抗议游行活动则是接连不断……
菌菌认为，保护动物、爱护动物的心意都是美好的，但“尊重无碍他人的一方风俗”似乎也没什么错误。明天就是“玉林荔枝狗肉节”了，我们不希望曾经数度经历的激烈冲突甚至是伤人事件再次发生，清晰地认识到问题的复杂性，才是迈向解决之道的积极一步！
说到这里，小伙伴们对于“玉林荔枝狗肉节”的看法和想法又是怎样的呢？欢迎大家理性温和地讨论起来，给菌菌留言吧！
（意烩综编，部分翻译：因因，编辑：华颜，文章来源：安莎社、BBC中文网、人民日报、百度百科，图：网络，转载请注明意烩：oushitalia）
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