“有朋友自远方来，不亦乐乎！”我们不仅记住了这些震惊世界的语录，还记住了这个人。
去过曲阜的朋友，基本都是奔着孔府而去。看到“三孔”的建筑，着实让人唏嘘不已，真是北方乃至中国最大的大户人家。
更让人感觉震惊的就是看到孔庙就像看到了小了一号的北京“故宫”一样，于是，有人说孔庙纯粹就是按照北京故宫设计的“赝品”进行了后期的仿造。
“宫阙万间都做了土”小编今天不谈苦难历史，只谈与本文有关的宫阙。
宫殿是帝王处理朝政或宴居的建筑物，宫殿是帝王朝会和居住的地方，规模宏大，形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染，突现王权的尊严。
所以孔府再大，也仅仅是民居，而非朝政汇聚之地。
那孔庙和故宫有没有联系？
更有传言说：当年设计师在设计孔庙时，有大师预言，将来会有另一处建筑跟孔庙比高低，那就是后来的北京故宫。所以在设计孔庙时，特意简化了帝王之气，提前埋下了伏笔，预言师在几百年之后得到验证。
那真相是什么？我们要拨开乌云看真实。该文为斩云剑平台独家之言，严禁快手党搬运。
今天斩云剑先谈一下孔子何时仙逝。
孔子于鲁哀公十六年（公元前四七九年）离世，哀公于孔子旧宅立庙守茔，是为孔子立庙之始，也是今日山东曲阜阙里孔庙的由来。礼记上说：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
鲁哀公（？―公元前468年），姬姓，名将（世本作蒋），鲁定公之子，春秋时期鲁国第二十六任君主，公元前494－前468年在位。也就是说孔子仙逝两年之后，鲁哀公为孔子建庙。
我突然感觉鲁哀公这个人很伟大，如果没有鲁哀公就没有孔庙，这句话对否？孔庙的设计与修建据说都是按照孔子的伦理思想而建。可见，当时的鲁哀公也备受孔子思想深熏。
儒家思想之“礼”，其高度强调伦理的重要性，后人对孔庙的建筑空间进行了认真的分析后发现，其布局就遵循了这些思想，就像是将孔子精神融入到建筑中去一样，曲阜孔庙大致形成了以大成殿为中心，其他内庭为非中心的格局，也将整个孔庙分成了两个不同功能区的空间，大成殿很有自己的特点，前檐的十根柱子每根上面都雕刻着龙，殿内除了摆着孔子和他弟子的塑像之外，还摆着许多乾隆亲笔题的字，当年的乾隆爷对孔子也是具有攀龙附凤之意。该文为斩云剑平台独家之言，严禁快手党搬运。
因此，孔庙不是一具简单的建筑空壳，他代表着孔子的诸多思想，渗透着孔子活着研学的精髓。后来，历代皇帝也感受到孔子创立的儒家思想对于维护文化所起到的重要作用，所以，各地纷纷兴建孔庙也是一种政治形态。这也是古代帝王所器重孔庙的深层原因。以至于后来的皇帝建立孔庙成为了一种时尚和规定动作。也是一种有文化的象征。
有人说“越知识越反动”这也是是历史上帝王最头痛执政的事情，统治者必须要活的文人阶层，也就是官僚阶层的认可，才能有效地进行统治，而认同孔子，尊崇孔子是一项必须的“投名状”。
建筑上的勾心斗角。这是本意
单凭建筑而言，笔者斩云剑感觉孔庙跟孔子个人本身并无关系。有关系的是后人对于孔子儒家思想的实体解读，用建筑语言诠释了另一种思想版本。
孔庙在世界有何影响？在寺庙界，孔庙与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内有1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
再来看看北京故宫是什么时候建筑的！
北京故宫始建于公元1406年（永乐四年），1420年（永乐十八年）基本竣工，历时14年，是明成祖朱棣始建，在元大都宫殿的基础上兴建。
北京故宫
即便是孔府也是在洪武十年（1377年）开始兴建的，孔府也比故宫兴建的要早29年！
孔府对于世界建筑学的贡献，也是无法估量，在中国，它与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。
那孔府和故宫有没有联系？
有，据说，三孔建筑后来在某些意识形态上触犯了北京帝王与故宫。这些历史你知道吗？包括后来孔府与北京帝王家联姻的故事你知道吗？
该文为斩云剑平台独家之言，严禁快手党搬运。因才学肤浅，必有疏漏，请读者斧正。