城隍原来是水墉神或沟渠神演变而来，他在人们只是一个概念，是一种意识形态。到了汉代，城隍祭祀活动不断提升，尊封己死的功臣为城隍己经出现，如霍光和纪信。从此城隍便开始走向人格化，但城隍人格化有文字记载大约在三国时代。《搜神记》内记载:”蒋子文为南京城隍神的最初缘由，以及明未清初孙承泽所著《春明梦余录”卷二十二的”蕪湖城隍”。
自古以来，从各地追封死后充任城隍的人来看，都是对当地的民众或国家做出一定贡献或牺性的人。他们一般有着这样的共同点:
(一)勤政于民，有功于当地
(二)不畏权势，为人正直
(三,积善行孝，扶弱济贫
(四)舍己为人，精忠报国。
在城隍群体中，名士被奉为城隍的有纪信，灌婴，霍光，周苛，萧何，英布，范增，他们都是秦未楚汉和汉初名将，名臣。
自此，神隍逐渐趋向人格化，名人死后被追封或被奉为城隍也由此而起。
部份地区城隍一览表:
上海一一
李若水(航头城隍) 陆陇其(嘉定城隍
沈恩(朱家角城隍) 李侍问(松江城隍) 董城隍(廊下城隍)
沈恩(青浦城隍)
江苏省:
岳飞 张士诚(泰洲城隍) 岳飞(口岸城隍) 兆正涛(靖江城隍) 杨国兴(周铁城隍) 杨国兴(张渚城隍) 英布(南通城隍) 春申君 黄歇(苏洲城隍)
淅江省:
汤武元帅子履(平湖城隍), 罗俊(盐官城隍) 显应顺利王屈坦(台洲城隍)
周苛(温洲城隍) 孙世骤(大荆城隍)
屈坦(亭旁城隍) 严聚武(礼贤城隍,
劳公(湖洲城隍) 莫成(石浦城隍)
宋约(汤溪城隍) 项显佑(义鸟县城隍)
金面王龙 红脸王虎 白脸王青(义鸟市城隍) 喻安性(嵊州城隍)
朱秀(孝顺城隍) 田什(宁海城隍)
何鉴(大佛寺城隍) 纪信(宁波城隍)
缪燧(浦东城隍) 周新(吴山城隍)
安徽省:
孙觉(庐州城隍) 徐盛(蕪湖城隍)
忠佑王(怀远城隍，泥马救驾有功)
汪西省:
灌婴(第一任南星城隍)
黄公卿(第二任南昌城隍)
山东省:
:灵佑侯(膠州城隍)
北京:
文天祥(1236一1283北京都城城隍,)
于谦(1398一1457) 北京都城城隍)
杨继盛(1516一1457北京都城城隍)
徐达(居庸关城隍,)
山西省:
寇准(榆次城隍) 麻瀛(平遥城隍)
张昺(东黄石村”都城城隍”)
王贾(太原城隍)
河北省:
延雍(保定城隍) 允礼(承德城隍,)
岳飞(磁县城隍)
河南省:
纪信(郑州城隍) 纪信(裕州城隍)
威灵公(河南府城隍) 纪信(新密城隍,)
岳飞(郾城城隍) 李嘉祥(濮阳城隍)
黄飞虎(胙城城隍) 纪信(禹州城隍)
湖北省:
纪信(赤壁市城隍,、
湖南省:
纪信(老宪山古城城隍) 纪信(东沙城隍)，
广东省:
海瑞和杨继盛(广州城隍)
谭裕(北帝城城隍) 颜真卿(海丰城隍)
黄大鹏(江门城隍) 刘冰(海丰遮浪城隍)
福建省::
王维(平和九峰城隍) 陆鈇(诏安城隍)
周苛(海澄城隍,) 安溪城隍公(南安军井城隍) 忠佑侯城隍(永宁城隍)
柯潜((福安永镇城隍) 忠传侯城隍(石狮城隍) 纪信(泉州市龙宫城隍)
威灵公都城隍(泉州府城隍)
显佑伯城隍(崇武城隍,) 广利侯(定海马鼻山城隍) 都城隍(福胜正境城隍。位平潭)
清溪显佑伯主(安溪城隍)
敕封威灵公(莆禧鲤江城隍。位莆田秀峪屿。)
敕封成灵公(莆禧鲤江城隍，也称涵江城隍) 周苛(福清城隍,) 陆游(宁德城隍) 威灵公(连江定海城隍,)
王審知(汀州城隍) 威灵公五福都城隍(平潭五福都城隍) 周苛(福州城隍,)
义鸟城隍爷显佑伯(霞浦东关义乌城隍) 周苛(霞浦福宁府城隍,)
周德舆(平海卫城城隍) 辅德尊侯(永春城隍)
海南省:
第一任县令(乐会城隍,)
云南省:
龙在田(石屏城隍) 辅政大王(澄江城隍,)
重庆市:
灌婴(安居古镇城隍,)
陕西省:
纪信(西安都城城隍) 显佑伯(金鸭浮舟城隍) 诸遂良,(乾县城隍)
纪信(王曲城隍) 李淳风(周至城隍)
辅德王都城隍张生(武功镇城隍)
张骞(城固城隍) 纪信(户县城隍)
马援(古恒州城隍) 李靖((三原城城隍) 张凤仪(澄城城隍) 纪信 (草韩城城隍 ) 王纶(扶风城隍)
殊展良(渭源城隍) 祈望(临洮城隍)
甘肃省:
张秀才(临夏城隍) 邓愈(宁河城隍)
纪信(西固城隍,) 纪信(清水城隍)
纪信(兰州城隍) 纪信(青城城隍)
李元谅(武康城隍)
青海省:
邓训(西宁城隍,) 邓训(贵德城隍,
新疆:
张骞(东地大庙城隍。 位于奇台县,)
纪永宁(乌鲁木齐城隍,)
台湾:
基隆城隍曾任基隆庭通判的包容，因生前为官清正，积劳成疾卒于任内，死后遂成城隍。
台湾旧城城隍，敕封显佑伯。
石狮祖庙敕封侯城隍爷被台湾忠泽堂奉为主祀。
台湾府城威灵公(台湾府城城隍)
安溪城隍分灵”二城隍””三城隍(中寮安溪城隍,)
敕封昇福明天王(台湾省城隍,)
(以上资料参阅新加坡聖佛山城隍庙《万里寻觅 城隍心路》一书。)
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