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文/关宋陵
涵江区江口镇园下村位于莆田市北大门，是进入妈祖故乡——莆田市第一村，与福清市新厝镇桥尾村接壤，324国道横穿而过，萩芦溪水和蒜溪水，从村庄两边川流不息，潺潺溪水，流入了兴化湾畔，流入了大海，诉说着这个村庄昨天，今天，明天……，背靠玳瑁山脉，蜿蜒曲折的山路弯弯，起起伏伏的山峦，森林茂密，郁郁葱葱，山峦叠翠，绿色成荫，村面积约有4平方公里，常住人口有2800多人。
这里是海洋性气候类型明显，空气湿润温和，雨量充沛，适合农业耕作和果树种植成长。曾一时，人多田少的生活困难窘迫状况，久久无法改变，经常挨饿挨冻是每个园下村人一段的人生履痕和往事的记忆，谈起这段往事，每个人心里都有叙不完的心酸。
夕阳西下的余晖，黄昏的霞光泻照下的村庄，更是耀眼夺目；一缕缕炊烟从屋顶冉冉升起，雾蒙细雨，鸡鸣狗吠，牧童短笛，妇人们喊着自家小孩的乳名此起彼伏，劳作一天的村民们，身上扛着农具，拖着疲惫不堪的身躯，赶着黄牛，回到家中，坐在门坎上，巴拉巴拉抽烟，袅袅烟雾四处飘散，散发着淡淡的烟香味儿，老农们三三两两一手大碗垒着小碗，一手拿着筷子，蹲在村落墙角，吃着谈着，谈趣事，谈轶事，谈未来，海阔天空，奇谈怪论，一幅田园牧歌落入眼睑里，那是诗情，那是画意。
生活里哪有什么桃花园？只有懂得便是水云间。寻一份美好，都是岁月的变迁，承载着一脉生命的顽强力量，走好脚下的路；喝一壶老酒，渡一段坎坷的人生，经历过风雨兼程的日子，园下村庄人淌过水漫裤脚的田园，起早摸黑到过玳瑁山上去讨薪柴；纵使人们在田园里精耕细作，粮食高产，地瓜亩产万斤，曾轰动全国。田埂上，海滩上，荒地上还种植黄豆，蚕豆，芋头，空心菜等农作物，只是一时填饱肚子，年年闹饥荒，人们称呼是粮尾，为了生命的延续，只好迁移异国他乡。
上世纪三十年代，一波又一波园下村人跟着其他村人，从江口龙津渡乘着木舫船，飘洋过海，冒着生命危险，凭靠着船老大的行船的经验，顺利到达印度尼西亚，马来西亚，新加坡，文莱等地讨生活。刚开始时做苦力，踏“脚车背”，修理脚踏车，积攒到一定本钱时，做小本生意，开办企业，做买卖生意，事业发达了，邀着“阿俚”一同回村，光宗耀祖，将他们旧衣服，生活用品，如牙膏，牙刷，毛巾，肥皂等一些生活小用品，发给亲朋好友，左邻右舍；人们会给他“脱草鞋”，洗去漂泊的尘土；他们会回来起大厝，“拜忏”等祭祀祖先的活动，以此传承孝道。
这些华侨们会因音信全无，会忍受不住寂寞与孤独，忍受不住住思乡情感的萦绕，会同南洋女子结婚生子，人们称呼为讨“阿俚”，忘记了家乡“大婆”，任凭她们哭干了眼泪水，让相思与孤灯寒照雨，深竹暗浮烟，莆仙女子都能够大海般的情怀接纳“阿俚”的到来，贫困和苦难压抑她们的想象，只要有侨汇回来，她们会相安无事，心里苦涩味深埋在漫长的岁月里。
一幢幢南洋风情燕尾楼拔地而起，红砖碧瓦，两根石柱巍然屹立在大门前两旁，显得格外引人注目，炫耀着主人的富裕；三厢房，五厢房，七厢房，九厢房，撒落在乡间各个村落，告诉人们，这里是侨乡，这是第一波海外侨胞报答桑梓的印象。
第一批海外华侨从来不敢忘记家乡的贫穷，他们热心公益，慷慨解囊，为村里捐建自来水，学校，村卫生室等；安装电灯，铺路筑桥，修缮宫庙祠……，从来不缺海外华侨热心公益的身影，他们的家国情怀值得记忆和颂扬！
星转斗移，时光荏苒，岁月如歌。上世纪八十年代初期，江口的乡镇企业，三资企业，“三来一补”等企业商业犹如雨后春笋般一样冒出，与世代农耕细作生活告别，人们纷纷逃离农村，走进企业，走进工厂，走进商店，每月都能赚到足以温饱的生活费，各种观念冲破了牢笼，改变了人们生活方式，冲击有一定文化知识的年轻人的思维，他们敢冒天下之大不韪，淌着风险，偷渡到日本，韩国，新加坡，港澳等东南亚发达国家和地区，一夜暴富的梦想，纵使他们敢冒风险，闯荡这些发达国家，这些发达国家也需要大量廉价的劳动力，一拍即合，吃苦耐劳的秉性的园下村人，没多长时间，第一桶金就赚到手。
于是，到了上世纪九十年代中期，村里人三群结队，凭借合法移民手续，到欧美，南美等国家开商店，开超市，赚得金满钵满，提升生活品位，欧美风格别墅星罗棋置立于乡间大道两旁；一座座明清丰韵的古民居建筑物依旧座落在各个村头村尾；一幢幢南洋风情燕尾楼，即使多年风雨侵蚀，依然见证了历史不堪回首的往事；耀眼夺目和风格各异的别墅和庄园告诉世人：这个园下村庄的村民已经走上富裕的康庄大道上迈进！
蒲坂关氏于洪武二年入莆至今有六百五十多年，园下村自建村以来，同莆阳大地上百姓一样，凡是喜庆的日子，逢年过节，必演莆仙戏。位于村落中央一座清溪堂宫和一座武圣庙的正前方，用钢筋水泥搭建好两座戏台，专门承担了莆仙戏演出。每当演出时，家家户户都会煮些好吃的，增添了村里人生活的乐趣和家庭和睦，幸福融洽的气氛，洋溢着一派节日祥和的家园，“一出戏一故事事鉴古，百朝代百般人人为和”。
园下村的道教文化非常浓厚，道教文化其精髓是教化人们，在世间要积德行善，除暴安良，匡复正义。羽化成神仙后，可以降妖伏魔，供人祭祀，座落在村落中央的清溪堂宫和武圣庙，香火袅袅，香火鼎盛，各路香客经常进宫进庙，焚香祈愿，惟愿平安团圆与生意兴隆，子孙后代发达的祈祷；不时引来他村香客膜拜许愿，每当节日，总是络绎不绝，这个村庄也是关羽的后裔，关公文化深入人心，是“忠，义，仁，智，勇”的弘扬地。
道教文化主要祭祀神仙和祖先，保佑凡夫俗子免受灾难。在科技不发达的昨天，人们要避免一些天灾人祸，依赖寻求各路神仙和神明的祖先护佑，凝聚神明的力量，永葆风调雨顺，国泰民安。
九十年以来， 园下村一些有识之士非常重视教育，要改变农村子弟命运，必须从小就要读书。上世纪三十年代，创办蒲坂国民中心小学，学生太多了，把祠堂变成了学堂，甚至把宫庙也当成了教室，动员全村的孩子们从私塾到学堂读书，朗朗书声响彻村里四面八方，村民们时刻牢记宋朝榜眼陈俊卿家风家训的教诲“地瘦裁松柏，家贫子读书”，“人灵恭地脉，设教辅神权。”村民们省吃俭用供着孩子们读书写字。尤其在印度尼西亚华侨大力资助下，于1976年，村民们出工出力，在桥尾山顶上捐建了两间教室，满足了村里孩子们念初中之用。
“披锦燕雀美，通印子鱼肥。”，宋朝状元黄公度特地描述了江口龙津渡一带物产丰富，海鲫鱼营养高。园下村孩童们吃着海水和淡水结合部里的鲫鱼长大的，孩童们特别的聪明，活跃，记忆力好，思维能力强。由此1966年前，有些农家子弟们分别考入北京大学，复旦大学，同济大学，厦门大学……，考全国各类名牌大学孩子们不胜枚举。1977年高考恢复四十四年以来，各个方面都有长足的进步，村里每年都有村民的子弟踏入大学的校门，离开了园下村这块贫脊的土地，改变了自己一生的命运。以至后来，村里出现了“一门六博士”村间佳话，传颂至今，成为村里各家各户孩子们的榜样。
改革开放的春风吹遍了神州大地，叩开了国门，园下村也不例外，世代为农耕的村民舍弃家中妻儿老小，纷纷走出国门经商办企业，圆了掏金梦；园下村是一块天灵地秀，人杰辈出的地方。仕工农商并驾齐驱，涌现了一批为民服务的官员，有福建省劳动厅副厅长关永辉；集美大学副校长，留英博士，博士生导师，水生物研究专家关瑞章教授；福州市人大常委会副主任关瑞祺等；走出一批各领域造诣颇深的科技英才，国家科技二等奖获得者，福建农林大学博士生导师关雄教授，其门生弟子遍及省内各个农业领域；蜚声省内外建筑界的福州大学博士生导师关瑞明教授；在病虫害防治领域做出突出贡献的福建省农业厅关瑞峰研究员；华能电力关国章总工程师等；教育界涌现了蜚声莆阳大地的全国优秀校长，莆田华侨中学关培坤校长，莆田第六中学关金禄校长；涵江区政协委员，莆田华侨中学高级教师关玉清老师；涌现了省立医院胸外科专家关瑞锦博士；关建华主任医师等；尤其商界更涌现出一大批经商奇才，如福建省政协委员，香港亿源集团关文和董事长；全国拥军模范，深圳市莆田商会名誉会长，浪陀手表有限公司关炜南董事长等；他们在各自岗位上迸发而出的聪明才智，为园下村抹上浓彩重笔的一幅美丽画卷。
走进园下村用大理石彻成的乡间小道，村道两旁明清丰韵的古民居，虽经六百多年风霜雨水的洗礼，依旧保存当年古厝的魅力；一栋栋南洋风情燕尾楼，别有一番深意，记忆起飘洋过海去走番的经历；一幢幢单门独户欧美风格的别墅讲述了在外打拼的传奇故事；这些不同时代建筑物见证了园下村变迁的历史过程，与社会发展同脉搏，不甘落后的园下村人奏响了一首奋发的歌！
一条从玳瑁山脉途经后龙涧山泉流入荡沟水，哺育了一代又一代园下村人；一条荡沟水的小河，藴含着几十代园下村的孩子们快乐时光；
园下村庄里错落有致的建筑物，绿色葱葱的各种各样的水果树，撒落在房前屋后，园下村公园各种各样热带雨林布满了萩芦溪畔，华灯初上，村里的男男女女结伴同行，公园里广场上莺歌燕舞，悦耳动听的歌声，响彻云霄，点缀着乡村的美丽和欢乐。在振兴乡村的号角下，园下村的明天一定会辉煌灿烂。
两所学校座落在萩芦溪畔，更添村庄迷彩纷呈，积极向上。一所园下小学，一所莆田蒲坂中学，告诉世人：预示了这个村庄的村里人开明和远见卓识；事实也证明：“学而优则仕”，从这两所学校走出去了数以千计杰出英才，大江南北，世界各地都有这两所学校的校友，活跃在世界各个舞台上，独领风骚几十年。
作者简介：关宋陵，男，检察官，原江口镇园下村人，现就职于光泽县人民检察院。离开家乡四十多年，偶尔提笔，抚慰乡愁。在诸多全国各地报刊杂志新媒体发表各类文章。
作者丨关宋陵
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