《山海经》的故事是虚幻的吗？看完这些会颠覆你的认知！
《山海经》究竟是一本什么样的书呢？
《山海经》是我国先秦时期的一部古籍，记录了许多民间传说。就是因为是传说，所以，一直以来，人们对于《山海经》的评价，往往认为它荒诞不经。很多时候，都是把《山海经》当成了神话故事。可是，随着时代的发展，书中很多内容，都在现实中找到了依据。
从这个意义上说，《山海经》的世界，绝对是真的存在过的。上古神话故事，其实就是另一种历史！
关于一目人传说。
山海经中，有关于“一目国”的记载。传说上古时期，钟山的东面有一个神奇的“一目国”，这个国家的所有人，都只有一只眼睛。令人奇怪的就是，不止在东方，西方的史学之父希罗多德也曾在他的历史著作中，提到“一目国”这个神秘的国度。为什么杜撰的神话，会同时出现于东西方的古老文献之中呢？
公元七世纪，探险家亚里斯蒂阿斯也曾尝试寻找过这个“一目国”。他从黑海向东北方出发，途径阿尔泰山，后来确实找到了这个民族，并且将所见所闻写成一本名为“独目人”的书籍。2000年国内民间考察队，在青海的三道海子发现了有近百个巨石摆成的石阵，其中一个石块上，刻着一个怪异的人物，人物头部呈圆圈状，中间刻着一个原点，双手环抱于胸前，双脚暴露无遗，看起来十分怪异。据说，这个雕刻就是“一目国”的人物。
到了2007年7月12日，新疆考古所副所长王明哲带着摄制组，又重新来到了这片“独目人谷”。经过为期两天的考察，王明哲发表了一篇关于独目人考察的论文，至此，独目人才正式进入大众视野。
后续的考察发现，除去的“独目人”谷之外，在宁夏的贺兰山，内蒙古的阴山，甚至北撒哈拉沙漠的岩画以及埃及的壁画中，也均有着类似于“独目人”的图案。这是怎么回事呢？
撒哈拉沙漠上的恩阿哲尔高原壁画，似乎解释了这个难题。在这处“独目人”的壁画里，可以清楚地看到，所谓独目人，其实就是一种圆球形的头盔，就类似于宇航服。经过科学考察，壁画形成于7000年前。有爱好者推测，在7000年以前，有一批外星来客，曾到访过地球。他们教会了人们先进的技术，成为了人们口中的第一批神灵。人们刻下了有关外星人的壁画，再之后，壁画开始不断变化，也就慢慢演化成了我们今天看到的“独目人”形象了。
马里亚纳海沟事件。
2018年，科学家在马里亚纳海沟，发现一个无法解释的现象，就是海水倒流。这条世界上最深的沟壑，正在无时无刻地吞噬海水，每年三万亿吨，那这些海水去哪了呢？在上古奇书《山海经》里，只用两个字来解释——“归墟”。
《山海经》记载：在东海之外，有一条无底的大壑，曰“归墟”。
按书中说法，世界上所有的水，都会流进“归墟”之中。而书中所描绘的位置，正是马里亚纳海沟的位置。
可是，上古时期的人们，如何得知一万多米的海底下，有条海沟正在吞噬着海水？
《山海经》记载的大山。
《山海经》里记载了550座山，并描述在遥远的东部有四条巨大山脉，有47座山峰。而实际上，我国东部都是大片的平原，根本没有山。
就当大家认为这可能只是古人的臆想之时，美国的墨兹博士经过实地走访调查发现，《山海经》里面的记述居然与北美洲的落基山脉、内华达山脉、海岸山脉、卡斯卡特山脉几乎一模一样。而四条山脉的山峰，加起来刚好是47座。
不仅如此，《山海经》里记载的大部分奇珍异兽都能找到原型。
比如书中所记载的鳐鱼，白天在水里游，晚上在海上飞。科学家们实地考察，根据书中所记录的位置，找到的飞鱼。《山海经》上说“人面、鸟喙、有翅，仗翼而行……”这不就是企鹅吗？
《山海经》还说：“有兽焉，其状如兔而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳”。这不就是美洲的犰狳吗？
《山海经》是一本连秦始皇“焚书坑儒”都舍不得烧的书，司马迁看完之后，更是说，“余不敢言也”。初看这本书的时候，你可能觉得荒诞不经，但是看完之后，我相信你一定会对这个世界产生无尽的疑问和深思。
清华才女武亦姝也曾经在采访时说过，自己小时候其实也是一个学渣。但是，一部《山海经》，点燃了她读书的热情，后来更是让她慢慢爱上了文学。
不久前出土的三星堆巨大青铜古器上的青铜古树，与《山海经》中记载的扶桑树一模一样。也许在几千年前，中国祖先的足迹就已经遍及全世界。
2021年9月21日，三星堆“人与神”——神秘的古蜀文明展览在浙江省博物馆孤山馆区（西湖美术馆）展出，持续时间一直到2022年1月4日。展厅里，造型奇特的青铜人、千年不朽的黄金面具、价值连城的百根象牙、金杖、青铜太阳轮……丰富多元的文化印记跨越时间与空间的阻隔，印证着中华文明的无限精彩。
更神奇的是，三星堆出土的艺术品，竟然在当今找到了与之有着异曲同工之妙的现代版。中国工艺美术大师朱炳仁的“熔铜”技艺打造出来的工艺品，竟然是《山海经》的诠释、三星堆的再版。
历史就这样神奇且诡异吗？从《山海经》到“三星堆”，再到朱炳仁铜像，这期间，是不是有一个神秘的契约？是不是有一个规范的密码？就像一个基因谱系一样，隔着遥远的时空，代代传续，如丝如缕、如烟如雾？ 是《山海经》、“三星堆”“寓言”了熔铜，还是熔铜在“演绎”着《山海经》、“三星堆”？
我们再说一下熔铜。
熔铜技术是由朱炳仁、朱军岷两位大师发明于一次意外。2006年5月25日，他们在给常州天宁寺披铜衣的时候，现场发生了火灾。清理现场的时候，二位大师发现烧毁的铜水，自然流淌，晶莹剔透、精彩纷呈。于是，匠心大悦、灵感迸发，“熔铜”，遂诞生。由此，千姿百态的熔铜艺术品，带着千古的文化密码走近了人间烟火。
朱炳仁大师的《稻可道、非常稻》，该件熔铜作品，朱炳仁大师已经将它种在了杭州江南铜屋、北京艺术学院、北京798艺术中心，种在了新加坡中国文化中心。
《山海经》里的白泽
《一尊泰和》，朱炳仁大师“山海经”“白泽”化了的铜铸。泰和，太和之意，安泰和顺。它是国礼收藏版，陈设于G20峰会酒店。
《跳舞的人》，是朱炳仁、朱军岷大师的熔铜作品。人物塑造充满了浓郁的《山海经》、“三星堆”风格，神秘、简约、凝练，也蕴含不尽的思索和疑问。
《千里江山系列》，是朱军岷大师的作品。隐约、清晰，遥远……金色的铜，热烈张扬，红色的铜，贵重大气。审美与实用相结合，神韵，就融在闾阎。
中国的历史，并不缺乏经典的艺术。只是，不断的天灾人祸、兵团战乱，使我们的发明，一次次中断，让我们的科学、艺术、不断走着循环往复的道路。每一次科技成果的出现，往往寿命奇短，很快在战乱中丢失。到了下一次，再被后人重新发明，历史就是这样不断地重复。
但是，熔铜，不会再次走失，它将灿烂不朽。它是今天对昨天的临摹，它是现代对古代的呼唤，是遥远的枯枝再度发芽，是曾经的辉煌再度升华。它鲜活、动感，有色彩、有温度、有情怀，让文化不再是遥远模糊的记忆，让往事不再是佶屈无牙的述说，让历史更鲜活，让祖先更伟大。
《从山海经到熔铜》
昨夜吴山一径通，梦境依稀山海经
三星堆美说不尽，熔铜画妙叹无穷
千古精魂谁接续，百代非遗我传承
铜花万朵星斗璨，映得西湖不眠中