《辞海》主编扩大会议留影，摄于1987年。前排左起：杭苇、李培南、罗竹风、苏步青、吴文祺、朱物华、赵超构、李俊民、刘佛年
在上海众多温州籍知名人士中，赵超构与3位来自平阳的“老乡友”，关系特别密切，彼此之间经常走动，交情深厚。其中，一位是一代棋王谢侠逊，另一位是数学家苏步青，还有一位是著名学者苏渊雷，后人称他们为赵超构的“平阳三友”。
登报相寻苏渊雷
在近现代灿如星辰的名报人中，苏渊雷最推崇邵飘萍与林白水，还有罗隆基与张季鸾，称他们“皆有风骨”“略伸正义”。在与他同辈的诸多报人中，他又独推崇乡友赵超构，称“超构文章，老而愈见精深，亦今所罕见”。
苏渊雷（1908—1995），字仲翔，晚号钵翁，又号遁园，平阳玉龙（现属苍南钱库）人。著有《读史举要》《白居易传论》《佛教与中国传统文化》等，被学林称誉为“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之”。
赵超构与苏渊雷正式相识，是在20世纪30年代的南京。赵超构时任《朝报》主笔，用手中的笔纵论天下，而苏渊雷任正中书局编辑，与千家驹、孙晓村、狄超白等，共同发起求知合作社。两位来自温州的年轻人一见如故。
淞沪战争爆发以后，沪宁铁路沿线遭受敌机猛烈轰炸，南京危在旦夕。他们随着流亡大军先后撤离南京，自此失去联系。在滞留武汉期间，赵超构暂住在汉口汉安里23号一幢破旧的民房里，负责《朝报》疏散人员的接转工作。他四处打听寻找在南京沦陷前后失散的同道好友，还在《大公报》上专门刊登“寻人启示”。多年之后，苏渊雷曾有“汉皋聚首剧酸辛，登报相寻欲问津”之词，说的就是此事。当时，在军医署当秘书的苏渊雷，无意间在报上获知此消息，喜出望外，急忙赶往赵超构的寓所聚首。两位失散多时的乡友，又在战火纷乱中重逢，不禁喜极而泣。面对日益复杂的局势，他们彻夜难眠，抵足谈心……
在国统区陪都重庆，《新华日报》中共地下党员石西民成为他俩共同的挚友，他们之间经常互相联络，积极组织开展抗日救亡活动。后来，苏渊雷移家北碚，创设“钵水斋”，以文会友，盛极一时。章士钊、沈尹默、沈钧儒等名流常相过往，赵超构亦偶为座上客。
抗日战争胜利后，他们各奔前程，一个奔上海办报，一个赴南京谋职，因战乱加之事务纷杂，其间，双方几乎各不相闻。一直到中华人民共和国成立后，他们才又在上海重逢。苏渊雷在上海从事文教工作，后来成为华东师范大学历史系教授。
苏渊雷与《新民报》是有一定缘分的，曾为南京《新民报》撰写专栏——“苏子语业”和“苏子向语”。赵超构主政上海《新民报》晚刊时，他又重操旧业，以“苏子”的笔名投稿。1951年，正值中国共产党成立30周年之际，他通过赵超构在“夜光杯”副刊发表了12首七绝，歌颂党与祖国繁荣昌盛之景象。
在当代诸多诗词学者中，赵超构最推崇苏渊雷的诗词。在赵超构书房的案头上，长年摆放着两本苏渊雷惠赠的论诗著作：一是《论诗绝句》，二是《钵水斋近句论诗一百首 附苏诗龚画风流人物无双谱》。此为同内容的两个版本，后者为新加坡出版，仅多个附录。《论诗绝句》是苏渊雷退休返籍，卜居平阳仙坛山麓，吟咏自遣之作。
苏渊雷题赠赵超构书
1983年，《论诗绝句》出版后，苏渊雷第一时间将新书呈于赵超构案前。因校对的问题，书中有些勘误之处，苏渊雷用红笔一一予以标注或改正，从中可见他严谨的治学态度与对“老乡友”的敬重。此两册书成了赵超构晚年生活的至爱。每当空闲下来，他总喜欢翻找出来，悠闲地斜靠在藤椅上，或随手翻翻，或仔细研读，或高声吟咏……
赵超构与苏渊雷结识于战乱之秋，相交于患难之际，相处于和平年代，长达半个多世纪，他俩以文会友。赵超构逝世后，苏渊雷挥笔疾书三首绝句，以示哀悼。其中四句曰：
文章精悍貌逡巡，朝报新民接轨新。
老我无能饶有味，为君挥泪一沾巾。
苏步青赞其“硬鲁迅”
苏步青喜欢读赵超构的杂文，对《新民晚报》爱不释手，对这位“老乡友”的文品、人品更是钦佩不已，称赞他“应共先驱硬鲁迅”。
苏步青（1902—2003），平阳带溪人，年长赵超构8岁，拿他们的话说是“长一个放牛娃”。青少年时期，他们均到温州城里求过学，还是省立十中（现温州中学）的校友。苏步青于1915年考入省立十中，赵超构到省立十中就读时，苏步青已东渡扶桑留学多年。
苏步青自小爱好文学，还是一位优秀的诗人，一生与诗结缘，著有《苏步青业余诗词钞》与《数与诗的交融》等。共同的兴趣和爱好，使赵超构与苏步青的老乡情谊更加深厚。他们都十分珍惜这份老乡情，彼此间更多的是对对方由衷的尊敬。
1983年的春天，赵超构与冯英子开完全国记协理事会，从北京赶回上海。火车刚刚启动，发现躺在他们上铺的竟是刚从日本访问回来的苏步青。他们赶忙起身，要将下铺让给苏步青。可苏步青哪里肯依，三个人就这样上下铺躺着，一天一夜的路程，天南地北，无所不谈，足足聊了一路的闲话。
晚年的苏步青为人低调，不太喜欢接受媒体采访，但他对赵超构主政的《新民晚报》大开绿灯。《新民晚报》开辟“健康老人”专版，他欣然答应接受采访，还在百忙中专门抽出一天时间陪记者拍照。当他得知摄影记者姓陈名继超时，便又拿“老乡友”赵超构说事，他不无调侃地说：“陈继超，这个名字好啊，你一定要继承赵超老（新闻界对赵超构的尊称），超过赵超老。”
有一件事，让晚年的苏步青愈发对赵超构敬佩，且赞叹不已。曾经有一个时期，赵超构的长女静男夫妻二人因不习惯北方生活，曾想从哈尔滨调到复旦大学任教。苏步青是复旦大学的校长，他们经常在各种场合碰面，可赵超构就是不开这个“金口”。赵超构有个不成文的为人准则，就是绝不因私事为难领导和朋友。对“老乡哥”苏步青，他也不例外。
对于这件事，苏步青一直“蒙在鼓里”，浑然不知。一直到了10多年后赵超构逝世，苏步青看了报上悼念赵超构的文章，才知道有过这么一回事。他在《悼念赵老》的诗中写道：“老乡友赵超构同志不幸逝世，万分悲痛。旬日前曾往华东医院探望，如今竟成永别。特诗此以志哀。”诗曰：
乡音犹在耳边清，噩耗传来涕泪零。
方谓三春轻杖屦，不期十日隔幽明。
新民报溢爱民语，未晚谈垂已晚情。
应共先驱硬鲁迅，于无声处听雷鸣。
“楚河汉界”有乡音
赵超构是个不喜欢运动的人，对体育也谈不上有足够的兴趣。可他对体育报道的热衷和对象棋的格外偏爱，却很少为人所知。并且，他与温州同乡、一代棋王谢侠逊还有过交往。
谢侠逊（1887—1987），平阳凤巢人，名宣，小名卿元，因自小好象棋精算术，便改“奕算”的谐音“侠逊”为字。他五六岁从父学棋，八九岁通晓棋谱，13岁与温州棋魁陈笙打擂，名噪东瓯。1918年，在上海力挫群雄获全国象棋个人冠军，后来又连续3次在国际象棋大赛中夺冠，被誉为“中国棋王”。
在南京《朝报》时，赵超构一有空暇就与人对弈，以棋会友，并开始关注体育评论。他积极主张“体育强国”，先后写过诸如《国民体质问题》《危矣殆乎！中国之体育界！》《勖中小学运动会健儿》等有关体育评论文章，并一再疾呼：“中国一切问题的病根，都在国民身体上与精神上的缺点！”
1937年的暮春，谢侠逊从上海来到南京，出席在汤山俱乐部举行的象棋友谊赛。赵超构作为象棋爱好者应邀来到现场观战，“老乡相见分外亲”，赵超构与棋王一见如故，十分投缘。棋赛盛况空前，名流云集，观者如堵，据谢侠逊年谱记载，应邀到场的还有李宗仁、张治中、程天放、岑有常等军政界要人。其间，他们纹秤对弈，互相切磋棋艺，还共同商讨成立中国象棋学会。
抗战爆发后，谢侠逊出任南洋巡回大使，举行义赛，积极开展抗日救亡运动。回国后，他寓居于离重庆30多里的大兴乡下。由于战乱等诸多因素，从此他们难得再见面，赵超构偶尔会从报上看到棋王消息。1941年，谢侠逊因发表带有政治寓意的象棋残局，而引起国民党顽固派的不满，终遭特务暗算而受伤。重庆《新民报》大胆披露真相，赵超构等报人以言论声援之。
直到抗战胜利回到上海后，赵超构与谢侠逊才逐渐恢复了正常的联系。新中国成立后，谢侠逊撰写《象棋新谱》等读物，致力于象棋的推广与普及。赵超构与他志趣相投，加上乡谊深厚，两人经常在各种场合欢聚。每次晤面，他们都聊得十分投机，除了聊乡情之外，似乎永远离不开象棋。
在棋王的影响下，赵超构主政的《新民晚报》开始刊发象棋类专稿。他约请沪上著名的棋类写作专家居荣鑫写棋稿，当时的晚报还没现成的棋盘棋子等模具，他就亲自带着作者下到街道工厂“翻砂间”，亲自督阵制作。1982年《新民晚报》复刊后，赵超构决定每天推出体育专版，这在当时的上海是独一无二的。他还连续发起举办了七届“长寿杯”老年象棋赛，参赛者超过万余人。
赵超构曾给《新民晚报》体育版一个匾额，上书三个字：“跃如也。”此语出自《孟子·尽心上》，原句为“君子引而不发，跃如也”。意思是说：拉开弓却不把箭射出去，好像跃动的样子。拿赵超构的话说，就是“要将体育版编得生动活泼，好像运动员都在版面上跳起来的样子”。
20世纪70年代，年近九旬的谢侠逊偕夫人，曾先后两次到文成小住，其间，游览了当地的名胜古迹，还特地到赵超构老家龙川走了一趟。龙川四面环山，清时孙衣言曾有“四面屏风秀气常钟”之题联，故有屏风山之称。屏风山上竖起一块巨石，恰似玉树临风的大将军，故名“将军岩”，据传说，此乃天神所赐，以镇守门户，保佑平安。回到上海后，有一次与赵超构叙旧时，棋王饶有兴趣地聊起了在文成的所见所闻，并即兴吟咏七绝一首，即《和赵超构同志咏屏风山》：
一枝红透生花笔，点缀屏山妙入神。
记得龙川居住地，对门拱有石将军。