盛夏，找一处山涧，看溪水淙淙，或是看满池莲花，兀自盛放。啃上一块西瓜，满是夏日的风情。
倘若有一座古朴典雅的老宅盛情相邀，你又是否会前往澄海的前美村，去看一看那满是青苔和历史韵味的“岭南小故宫”？
古宅历史渊源
在陈慈黉故居前的广场，透过沉重的锁链，西装革履的商贾、皮包骨的黄包车夫，这是潮商的形象变迁史。
从白手起家的工人，经过努力成为富甲一方的商人，在某种程度上这个雕塑也是陈慈黉家族的一个缩影。
陈慈黉故居始建于清宣统二年（1910年），至今有一百多年的历史，共占地2.54万平方米。它集结了陈家几代人的心血。
现在人们常提起的就是郎中第、寿康里、善居室、三庐书斋这四座，共有厅房506间。
陈慈黉先生的父亲陈焕荣先生从一个红头船舵工，通过积攒银钱自购船只，摇身一变成为了来往上海、天津、青岛各地的红头船主。
如果说陈焕荣先生是开创基业的人，那陈慈黉先生便是打下江山、将这一个家族的知名度推向顶峰的人。
1871年，陈慈黉先生在泰国创设陈黉利行，后又在新加坡创立陈元利行，与香港的乾泰隆行形成一个横跨各国的贸易体系。
中西合璧的建筑格局
从前“起厝”，厝主对于天人合一和顺应自然是有着自己的追求的。
如何在居住之地通过建造，使得土地与厝主产生共鸣，是我们对风水独特的信仰。因此自然的元素在陈宅这一庞大的建筑群落随处可见。
宅第以大院落套小院落的结构，仿似故宫的东宫和西宫的格式进行建造，糅合了西式洋楼。
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陈慈黉故居建筑格局中西合璧，总格局依旧是以中式为主。比如大框架上的“驷马拖车”，宅邸主屋结构上的“四点金”，两边火巷组成的“双背剑”结构，都是潮式建筑风水集大成的表现。
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陈宅占地面积之大，内部结构复杂，各种连廊、通廊、小天桥、耳房，廊腰缦回，檐牙高啄。让人身处其中，只觉得分外奇特，扑朔迷离。
过道门和西式骑楼都贴满了西洋瓷砖，展现了当时设计上的中西结合。其中不乏有“红毛灰”（即现在的水泥）的大量堆砌和罗马柱的应用。
别树一帜的装饰风格
如果说房屋格局上是极尽厝主对于潮式建筑的应用，那么在内部设计上则对于西方纹样和潮式古典设计的融合，更加驾轻就熟。
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若你多行两步，站在院内，抬头望去，便会看见陈宅的山墙多以“水”和“木”为元素为主，对山墙建造的讲究可见一斑。木雕石刻，经典的潮式装饰随处可见。
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在框架细节上，却充满了东南亚风情。据闻陈宅在修建的时候进口了几十种瓷砖式样，历经百年，却依旧夺目。
我们去的时候恰逢大雨，在雨水的冲刷下，使得原本就色彩鲜艳的瓷更加宛如水洗，更加鲜亮。
屋檐下的彩瓷、木雕经由工匠的巧手，从愣生生的料子变成了一个个祥瑞如意的图腾。清末到民国时期，陈宅的兴建便是潮汕地区最大规模的一场“斗工”。
“斗工”是一种不服输的技艺展现，匠人们各展本事，使出浑身解数。在你来我往之间，火花碰撞。这使得陈慈黉故居在艺术上成为了集大成的作品。
这里的每一片瓷都依旧等在原地，等着有人愿意驻足欣赏，并发出一声由衷的赞美。
满是斑驳的房檐下，不知是何时掉落的一棵树籽悄然生长，在雨水的灌溉之下翠绿如新，预示着盛夏已然到来。
一座城市的变迁不仅体现在地貌上的变化，也会反映在建筑的设计装潢上。
潮式建筑设计之精巧，内含文化之深，是中国建筑史上独一无二的。
若中国建筑是一个花环，潮式建筑虽不是最大气艳丽的一朵，却也是不可忽视的一朵奇葩。
我们此行只游览了善居堂。
作为保存最完整、也是最大的陈宅建筑群落，善居堂只是其中的几分之一，群落里的其它建筑，都值得细细品味一番。它们裹挟着一身岁月的风霜，矗立在原地等着你前来发现它们的老宅故事。
若你远道而来，荷花池后的院落正在等待满是好奇的你。
树正绿，连鸟儿都在向你发出邀请，你愿意前来窥探这一座小故宫的秘密吗？
转载自：长光里
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