我打算用这篇文章，去描绘当前泰国示威群体无法跨越的“纠结”与“宿命”。
文章开头，先跟大家宣布这个三天前就10000%确定的答案——
“泰总理巴育，没有辞职。”
10月21日，泰国抗议者呼吁当局无条件释放被捕领袖，并要求总理兼国防部长巴育上将3天之内“自行了断”，辞职下台。
然而，巴育却丝毫没把这件事放在心上，时限将至的10月24日晚，他还前往曼谷卧佛寺参加了宗教仪式。
在这场古老的诵经仪轨中，巴育向媒体传达了3个祈福要点：
第一，【为王室祈福】我对王室立场绝对不会改变，在国家面临着洪水、疫情等灾难时，希望通过诵经为十世王玛哈•哇集拉隆功国王和素提达王后等王室成员祈福；
第二，【为国家祈福】我要凝聚团结这届政府的一切高层，因为这段时间泰国遭遇了“经济危机”，“我们”，会共同努力，让泰国朝着好的方向发展；
第三，【为安定祈福】我始终坚持维护，泰国立国的三项基本原则——“民族、宗教、国王”，任何人都别想破坏国家的安定。
关于辞职与否的回应，巴育把它放在了最后，而且一边与支持者欢快合影，一边回应：
“辞职？！我不会辞职的，绝不会。”
“泰国政府的职责是照顾全体人民，包括维稳。任何示威群体，都不应该成为冲突方。政府，会与民众对话，并且有解决问题的决心。”
“示威者提出质疑可以啊，但有话好好说，要在法律框架内解决问题。”
不辞职，预料之中。
但也意味着从10月13日开始爆发的泰国游行，再次“无台阶可下”，又不知哪天才能到头了。
眼看拿着“枪杆子”的巴育“战意雄厚”，在辞职下台这件事上直接免谈，泰国示威者立即拿出“B计划”，声称要向巴育的“主子”告状......
嗯？“主子”？巴育啥时候有“主子”了？！
24日，巴育拒绝辞职当晚，解放青年团在社交账号发帖称，“3天期限已到，巴育仍然不辞职。既然他“无理取闹”，听不进我们的道理，那不妨和他的主子聊聊。”
反政府队伍“解放青年团”是这么说的，10月26日下午17:00，希望大家做好准备，从曼谷Samyan路口出发前往德国驻泰大使馆抗议示威。
“我们要去德国那告巴育！”
呃，德国，就这样卷入这场泰国示威，但它的身份，匪夷所思，
“和事佬”？“裁判”？“邻家街坊评评理”？“远方亲戚爱心国际援助”？
反正原本直捣总理府的示威大军打不进去了，扭个头，瞄准了人家德国驻泰的大使馆，寻求“居委会纠纷调解”去了。
真不知，不明真相的“德国网民”，会不会划着船，载着“马”、“麦子”、“麻花”在询问示威者“不知当桨不当桨”。
那么，游行都连续搞了这么多天了，究竟“症结”在哪里？
泰国民众，他们自己，究竟是怎么想的？
10月，一则泰国民调揭露了泰国抗议集会愈演愈烈原因——
泰国川登喜大学针对“当前的政治集会”对全泰5738名年龄在19-22岁的泰国人进行了线上调查。调查结果如下：
泰国人认为，近期政治集会增加的原因是？
62.33%的受访者认为抗议者对总理的行政管理工作不满意
49.85%的受访者认为抗议者呼吁民主
48.42%的受访者认为是争夺政权
47.11%的受访者认为抗议者希望尽快修宪
44.15%的受访者认为政府政绩差
72.37%的受访者希望政府尽快寻求解决方案
61.69%的受访者希望政府勿对抗议者使用暴力
60.43%的受访者希望政府倾听民众声音
57.41%的受访者希望政府赋予民众言论自由
53.09%的受访者想说集会是人民的权利
73.31%的受访者表示希望抗议者保持理智，勿成为其他群体的政治工具
65.97%的受访者表示希望抗议者关注疫情，以免疫情反弹
63.85%的受访者希望抗议者勿使用暴力
60.67%的受访者希望抗议者尊重法律
60.41%的受访者希望抗议者勿冒犯君主制
61.44%的受访者认为双方不使用暴力
57.90%的受访者认为政府真诚解决抗议者提出的问题
56.58%的受访者认为双方应进行和平谈判
49.54%的受访者认为双方应听取不同的意见
44.09%的受访者认为双方应当各退一步
关于巴育下一步的打算，泰国总理府发言人阿努查也同时公布：
“民众的情绪突然爆发，泰国政府会建立新的‘民众对话机制’，我们会合法地听，但也请你们有序地说。”
“巴育在总理府会上表示，10月26-27日，各示威者群体可以成立委员会，选出代表与政府和平商议、解决问题，不要用‘煽动大规模抗议’来推动国家进步。”
“政府已经依照示威者要求，取消了紧急状态法，但对于直接解散国会、修改宪法，我们还需要在对话中商议。”
如今看来，泰政府发言人所传达的“对话策略”，其实还是“缓兵之计”。
示威者与政府，还是得继续“耗着”、“拖着”。
对比泰国前几次示威的“四要素”——“示威领袖，示威纲领，示威骨干，示威群众”，
这次示威，明显各大要素都薄弱了很多。
塔纳通是游行领袖？不，这玩意不算，只能算个推特忠粉，而已。
示威者建立新纲领，建立新政府？
更加没戏，这次游行的主要目的，就是“反巴育+反皇室”，至于反了巴育以后的“过渡期”，泰国要怎么走，没说........
甚至已经跳出了“国家高层管理框架+党派选举分配框架”，摆出一副“先搞死你个大独裁”再说的坚决态度。
至于最重要的泰国经济建设新思路，至今也没人提出来，或者还是回到了“只要巴育倒，经济一定好”的循环期盼。
可“老子”握着枪炮，岂是你说倒就说倒的？
那么，这次游行会恶化到什么程度才会终止？
回答这个问题，要先回忆一下巴育是如何上台的——
三个步骤：英拉被弹劾，局势动荡，军人上台维稳。
既然如此，如今示威者要用“暴乱手段”推翻“维稳6年”的巴育军方集团，这算是“硬碰硬”还是“以卵击石”？
“民心所向”的确是一个突破口，但在“枪杆子”面前，这些手无寸铁的民心所向要“以卵击石”很多次，才会得到上帝的眷顾，去惩罚那个“浪费粮食的厨师”。
直截了当地说，无论“反皇派”也好，“反政府派”也好，甚至全泰在野党派任何异议政客团体，都无法直接用强势的手段撼动“千军万马”的分毫，除了当“炮灰”......
而一旦示威当中出现了“恶性的流血事件”，那么随之而来，在内外局势的谴责和压力之下，巴育就可能会因“为生命负责”而不得不引咎辞职。
除此之外，“无尽之战”不会停歇。
你让我下台，我让你继续拖着，你忍不住“造反”，不好意思，咱暹罗军人祖传根治一切“暴动造反”。
เหตุการณ์รุนแรง เขาต้องออกมารับผิดชอบ（恶事一出，总理下台）——这是今年10月23日，泰国政治学者们发出的“游行变动悲观零界点”。
而这一幕如果重现，也会在历史的年轮中，与1976年“军方血溅法政大学”事件重合，军方，也才会因此得到最深最重的“打击与封印”，接下来数十年无法轻易干政。
但在这个“已经铭记惨案”的和平时代，只愿这一幕永远不再来临。
而这个“不愿来临”的期盼，也同时意味着，2020年10月的泰国，示威游行对抗的雄伟军方，千军万马，毫发无伤。
逆天命者亡，顺天命者悲，也许这句话，最为贴切了。
游行，其实说不上是“非黑即白”的针锋相对，因为历史往往会载着人性，人性常常会跟着“利益”，在趋利避害的泥泞中，铺出一条路。
只要能给饭吃，谁是“爸爸”，都行。
“历史资源守恒定律”，向来如此。
巴育，在位6年了，除了“摄政王”炳上将，他就是“朝野元老泰斗”了。
因此，他也有着自己苦心平衡的“翘板”。
为了总理的延续，他要平衡好外交部、财政部、教育部、交通部、卫生部等要职的分配，并且要确保这些利益都平均地分配在民主党、为泰党、自豪党，还有他自己的公民力量党手里。
接着，他还要犒劳帮助他所向披靡的“万马千军”——那些都可都是“打天下的自家兄弟”啊，军界，警界即使800多碗水，巴育跪着也要端平喽！
巴育只管给，跟着他的“弟兄”只管拿，巴育给得起，继续跟着干，他若给不起了，那便是“新一轮的洗牌变更”。
从古至今，多次政变，人心最忠诚，利益面前，人人平等，
没有永远的、无坚不摧的追随，只有利益在哪，人便在哪赴汤蹈火的信仰。
10月24日，下午17:43，泰国十世王玛哈•哇集拉隆功国王携素提达王后在律实宫接见了多个国家的大使，包括：
新加坡驻泰大使Kevin Cheok
尼泊尔驻泰大使Ganesh Prasad Dhakal
斯里兰卡驻泰大使Samantha K. Jayasuriya
哥伦比亚驻泰大使Ana Maria Prieto Abad
瑞士驻泰大使Helene Budliger Artieda
马尔代夫驻泰大使Mohamed Jinah
这些大使，都向国王递交了“国书”。
对了，巴育父亲葬礼那天，美国驻泰大使也去了，“国书”，想必也交了。
一方，是泰国当局与示威者的对峙，一方，是各国势力的“极度关心，嘘寒问暖”。
未来的深意，咱普通人看不着，也没必要抢着看，
但大家都知道，外国势力对泰国的援助，必在“你对我好，我才帮你”的合作框架之内。无数递交“国书”之手，难免承载着为自己国家争取利益的趋利避害。
动荡的泰国，在他们眼里，多像一块肉啊。
风云变更，暗流涌动。如同二战后的土耳其，来自世界各地的“特使”齐聚伊斯坦布尔，不遗余力地、虎视眈眈地彼此牵制、监视，都希望又一个国家能加入他们的阵营，为其所用。
2020就快到尾声了，一场暹罗游行，撞上了经济萧条与新冠疫情的“二连暴击”，这一年，还真什么都看到了.....
抬头继续看下去吧，
反正，通向未来的通道是圆的，前行的示威，带着刚硬棱角，至今还是方的。
暹罗苍穹上空的岁月传送带，将迎来最颤抖的碰撞与磨合，带着两难全的遗憾，顶着无知者的质疑，在精神与物质的献祭中，蜕变出旷世的境界。
通道的那一头，是崭新的泰国。
（文/布周十面派）