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文闻子的水彩世界

水彩 - 日出

明代著名书画家徐文长自题葡萄诗云:

半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

这首诗正是徐文长蹇惨悲怆身世的形象写照。在中国画坛上,曾经有无数徐文长式人物,有的毕生潦倒,被封杀于高压或逆境中,有的傲岸自雄,寄情丹青,而后技艺精绝,大器晚成。

水彩 - 乐山 1962年

在西南颇有影响的天府水彩画会名誉会长文闻子先生,虽年逾古稀,在艺术上却如晚琢的璞玉,焕发出了夺目的光彩。文闻子先生一生坎坷,在艺术上也起落跌宕,但是近年他的水彩画作品在国内外展出,却着实引起了同行们的关注。

水彩 - 宁河滴翠

水彩 - 观云海

水彩 - 乌云

画间苦行

文闻子先生是位苦行者,近些年,他主编四川风物志,躬身考察,行万里路、读万卷书、画万里画。他的许多蜚声画坛的水彩佳作,多是由此而生。

文闻子先生手稿 其一 1980年

文闻子先生手稿 其一 1980年

文闻子先生的艺术,早在二十世纪四十年代就颇享盛名,由于人世沧桑,他缀笔三十年之后,重返画坛,以超人的才识和勇气,攀上了他一生创作的第二峰。

水彩 - 门 1947年

四十年代初期,文闻子离开了家乡三台县芦溪镇,先后以突出的专业成绩,考上了西南美专、正则艺专和国立社教学院。受教于著名书画家吕凤子、梁又铭、乌叔养等先生,并与聚集重庆、成都的诸名家常有过从,受益匪浅。梁又铭先生更是将文闻子作为自己最喜爱的学生介绍给诸名家。吕凤子先生对文闻子的水彩画在外光处理上达到很高水平备加赞赏,鼓励他在法国印象派基础上走出一条民族的外光画派之路。早在1943年,文闻子先生先后在成都、重庆、五通桥等地举办水彩画个展,专家同行认为是青年画家中难得的才俊。尤其在五通桥“川盐银行”举办的“文闻子水彩写生画展”,由于整个展览表现的是五通桥的盐乡风光,色彩幻化而笔调清新,各界反应强烈,全部作品被人收购。

水彩 - 残墙 1947年

抗战胜利以后,文闻子先生在重庆西南美专执教,继续钻研水彩画技术。当时,中国水彩画界受英国水彩画风和法国印象派的影响甚大。文闻子认为,四川气候温润,成都平原风光朦胧雅丽,峨眉、三峡云雨多变,颇具大写意的意韵,于是力求将水彩的潇洒笔致与中国传统的泼墨技巧结合起来,形成一种具有川味的融通中西的水彩画风格。文闻子刻苦的艺术实践,使他在美术界的名望越来越高。解放以后,他即被推为川北美协和成都美协副主席。

水彩 - 华西坝 1957年

水彩 - 金顶佛光 1962年

可惜不久,他的妻子患了重病,日渐丧失了工作能力。从此,他思想上和生活上便没有轻松过。在繁重的行政工作岗位上,他日以继夜,兢兢业业忘我劳动,在家里,他既是四个孩子的父亲,又是他们的母亲。他用一个人的工资来养活全家六口,还要为妻子治病,那是相当困难拮据的。到了“文化革命”期间,文闻子的处境到了困难的极点,被加上“走资派”“现行反革命”的罪名,长期隔离审查。落实政策以后,文闻子先后负责四川人民出版社编辑部和旅游编室的工作。尽管“文革”造成的伤痛未愈,但是文闻子先生对工作仍然一丝不苟。同时,他结合旅游编辑工作,利用所有的业余时间钻研水彩艺术,发愤重登画坛。作为旅游编辑和画家,他的足迹遍及峨眉、青城、三峡、剑门、黄龙九寨、草地、雪山,不几年,速写盈篋,几达千件,水彩作品亦随之不断问世。

水彩 - 峨眉 1978年

水彩 - 青城古银杏 1979年

水彩 - 三峡风景

水彩 - 剑门关 1985年

水彩 - 九寨

水彩 - 云与山 1993年

绘天地大美

文闻子先生的水彩画,生活气息浓郁。他的作品不讲抽象的感悟和虚拟,创作的母题全有出处,不是此时此地,便是彼时彼地对大自然或民族风情的艺术再现。

他尊重客观对象,认为天地的造化具有无限的美,他坚持认为水彩画家的责任就在于用色彩去塑造这种美。同时,他又认为画家的创作不应该受自然对象的束缚,需要尊重感情的创造,需要做艺术的升华和处理。他热爱天府之国,因其生于斯长于斯艺术热忱钟情于斯。他的作品几乎是四川名胜和风情的系列组画。读了他的作品,无不为他涉猎之广、观察之细、描绘之精而感动。假使读者再有兴趣细读他速写画上的文字题跋,更会为其准确诙谐的文笔折服。所以,从某个角度说,称文闻子先生的水彩画为天府之国名胜和风情艺术的辞典,是并不夸饰的。

水彩 - 九寨初雪 1995年

水彩 - 草原

水彩 - 川江帆影 1980年

水彩 - 摄身崖 1978年

文闻子先生在艺术上主张遐搜博采,不拘成法。他作画,多是放笔直写,平正中寓险奇。有时他又使用一些特有的处理技法,如在水彩画中使用油画材料,用丝瓜筋作笔,采用泼彩对印等形式,使画面奇趣迭出,由于处理总是恰到好处,故又能振奇拔俗,使画面充满年青人的朝气和绘画意识。同时,他还在水彩画中吸收中国意笔山水的线条和墨法。如果将他的有些作品,列入优秀水墨画之列亦毫不逊色。在作品中追求多变是一个成功艺术家的标志之一。文闻子常说,做人必须终生质实无悔,但作画却必须刁奇险绝。因此他不停地实验,为的是更好地表现色彩的构成美和意韵美。他说:“我不担心别人拿走我的技术,他拿走旧的,我又闯出新的。只要一息尚存,便须尽力变化下去”。艺术确实如此,泥古不化、仰人鼻息或临摹自己都是没有出路的,艺术家的生命力就在于时时给作品注入生机。

水彩 - 江影

水彩 - 峡江

水彩 - 探索画

水彩 - 探索画

水彩 - 探索画

水彩 - 飞雪 1995年

水彩 - 古道 1997年

璞玉终成

文闻子水彩画的艺术特点有三点:其一,文闻子先生始终把水彩画艺术创作与旅游图典创作紧密结合起来,他的作品,既是优美的、高格调的艺术品,又是实实在在的风景名胜记录。如在剑门蜀道系列画里就有“七盘岭下龙门阁”“清风峡”“明月峡”“千佛崖”“古剑门关”“皇柏古道”“七曲大庙”“窦团山”等等;在长江三峡系列画里,有“石宝寨”“永安宫遗址”“奉节依斗门”“子阳城与白帝城”“崆岭滩”“昭君故里”“神女望霞”等等;在川东北系列画里,又有“钓鱼城”“阆中锦屏山”等等。读了他的画,无异于是一次旅游审美活动,而且画与画之间紧密相连,大大增强了真实感。

水彩 -西望贡嘎 1988年

水彩 - 千佛顶与万佛顶 1962年

水彩 - 峡江远眺 1987年

其二,文章大块,寓情于中。文闻子先生的水彩画颇重气势,从不营营苟苟。他用笔阔大,兼以中国画的意笔活跃其中,使画面颇有张力和中国画的神韵。在作画伊始,他喜用大笔铺水色而定调子,不太重视画中的细节。而后他逐一将主体提画出来,最后呼应调整,适当点缀刻画。为什么他要这样画?并非他没有扎实的写实刻画功底,而纯然是为了从大处做文章,寓情于其中而不斤斤计较于琐碎细节。从大处做文章,就是重视自己的艺术大感觉。用文子自己的话说,就是重视艺术家真正被感动的那个特殊画面,那个特殊的一瞬间。

水彩 - 羊群

水彩 - 后山写生 1988年

水彩 - 风景

其三,文闻子先生的色彩既是含蕴朴实的,又是归纳概括的。所谓含蕴朴实,主要体现在色调的基本写实上;而归纳概括主要体现在他的抽象写意上。他的色彩不仅空灵剔透,而且敢用大块中国画式的墨色或重色作对比。使之翳翳然而更富丰厚,效果颇似张大千晚年的泼彩。读他这一类型的作品,使人不禁想起杜甫的诗“庾信文章老更成”。这种把色彩视同感情样倾泻在画面上的作法,没有相当的包容力和气度是不能做到的,这是抽象和写意的真功夫。

水彩 - 天光云影 1996年

水彩 - 大邑

水彩 - 崆岭滩

水彩 - 人与物

文闻子,笔名文子,1920年9月27日生于三台县芦溪镇。文子自幼酷爱绘画,对中国民间木版年画、文学典籍插图和西洋油画都颇有兴趣,尤其钟爱英国水彩画。家乡的山山水水早年在他的水彩写生画里有不少记录。他19岁时,考进西南美术专科学校,毕业后又考入国立社会教育学院艺术科。先后师从吕凤子、梁又铭等绘画名家。25岁时结束了大学的绘画历程,随后出任四川省青木关民众教育馆艺术部主任,西南美专讲师。

解放后,文子历任川北人民出版社美术组长,四川人民出版社美术编室、旅游编室主任和社的编辑部副主任,兼任川北美术家协会副主席,成都美术家协会副主席等职。中国摄影家协会会员,中国第三次文代会代表。1985年由文子等老水彩画家倡导筹组了天府水彩画研究会,他被推为名誉会长。

1943年、1947年、1948年,文子先后在成都、五通桥、重庆等地举办“文闻子水彩画展览”;1962年参加全国水彩画展览,1983年参加在科威特举办的《中国水彩画展》,1984年参加在菲律宾举办的《中国水彩画展》;1984年参加在菲律宾举办的《中国水彩画展》;1994年在新加坡乌节坊画廊展出文闻子水彩画,有10余件作品被外国人士收藏。

文子是一位早年和晚年都十分勤奋的画家,而且是一位在四川颇有影响的水彩画家,解放后因为工作需要他搁笔三十年。否则,他将会留给后人一笔十分丰富的艺术遗产。

文子病逝于1997年1月31日。终年77岁。