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旗袍的诞生:像男人一样去战斗

“西施怎样美丽,谁也没见过,我想他应该像夏梦才名不虚传。”

2016年去世的传奇影星夏梦,是金庸先生笔下小龙女的原型。在最广为流传的一张老照片上,绝代佳人身穿一件旗袍。有弧度的高领设计,与其下颚构成了一个V字型轮廓,立体剪裁的接袖,将她的肩膀修饰得圆润玲珑,衣服上还装饰了金银线绣成的凤凰图案,让照片里的夏梦看起来又知性又明艳。

大众对于旗袍的印象,正是来自这些旧时光里的美人们,似乎旗袍天生就是婀娜而妩媚的,从一开始便是女性曲线美的最佳诠释。而事实上,这只是旗袍短暂历史中的一个侧影罢了。

说它“短暂”,是因为穿袍服并不符合中国女性传统的着装习惯(礼服除外)。至少从东汉时期的壁画里就可以看到,当时的女装已经渐渐从袍服转向我们更熟悉的衣裙。自隋唐到清朝覆灭,汉人及受汉文化影响的女性皆讲究“两截穿衣”,即上身穿衣,下身穿裙或裤。尽管衣服的款式风格发生过诸多变化,但这一习俗始终未变,在日常生活里,几乎是看不到汉族女人穿袍的。

清乾隆蓝色纳沙龙纹袍 新加坡亚洲文明博物馆收藏


江宁织造博物馆收藏的蒙古贵族云锦袍服

上世纪二十年代,第一次世界大战刚刚结束。一些有机会迈出闺房见世面的中国女人,不愿再躲在男子身后。她们读更多书,谋求和男人一样的地位,也一样站在时代的浪尖上,为民族国家的自立而搏命抗争。与此同时,在世界的另一端,一个叫CoCo的设计师让穿惯了裙子的女人们开始穿裤子。她颠覆了西方世界的审美,最终成就一座名为“香奈儿”的时尚帝国。而由此所引发的一场剪短发、穿男装、打扮成“男孩风貌”的西方时尚风暴,也悄无声息地刮向中国。

电影《胭脂扣》里,梅艳芳有两套截然不同的装扮。一是温婉动人的旗袍,一是英姿撩人的长袍马褂,后者正是清末民国男性日常装扮的代表。老照片上,无论皇室宗亲、学界先锋还是像秋瑾这样的进步人士,女人们留下了大量穿长袍马褂的影像。这股潮流在当时引起了社会的广泛讨论,但从结果来看,似乎谁也阻挡不了女人们的身体。

穿长袍马褂的秋瑾

长袍,又叫长衫,以立领、大襟、开衩为特征。对饱受缠足之苦的女人们来说,“两截穿衣”宽大而又繁琐,远不如袍服便利。为了看起来像男人一样,她们穿上了长袍,但却从来没有停止过对它的改造一旗袍就这样诞生了。直到今天,它仍被香港人习惯性地称为“长衫”,男装血统烙印深刻。

除了男士长袍,旗装衬衣也被猜测是旗袍诞生的另一个源头。上图中的衣服就是清代纳纱双面绣蝶恋花红色衬裙,属于旗装中的“衬衣”。衬衣为包裹式,两侧不开裾。晚清时在洋装潮流冲击下,原本宽松的衬衣也开始强调女性身材,体现修身苗条的风姿。在许多早期旗袍实物里,也可以看到与现在两边开衩所不同的袍式旗袍。

旗袍逆转了女性千余年的穿衣习惯,完成了袍服对汉族女人服饰系统的颠覆。既然从一开始就不是为了展示女性身材的曲线,它就不可能像如今这样凹凸有致。在最初问世的上世纪二十年代,旗袍不仅是平胸的设计,轮廓也像个大写的A字,上紧下松。后来经过改良,也只是发展出更接近世界女装潮流的直筒型,长度均在膝盖以下。女人们在旗袍里搭配衬裙、甚至是长裤,将两侧的开衩做得很低,轻盈的动作里传递着朦胧的心动。

20世纪20年代,传统的A字形轮廓、立领大襟


20世纪30年代,高立领、花边花扣、薄纱的透明材质


20世纪40年代,抗战开始,国家陷入危难,,旗袍设计开始减少了费时费工的装饰

这种风格往往会让人联想起越南的“奥黛”。然而“奥黛”开衩很高,整体长度有长及脚面的,也有短到膝盖的,且不怯于露出里面的裤子。它是受汉女装“两截穿衣”影响的产物,本质是衣裤组合,而旗袍则已然属于袍服了。

民国时期的旗袍,不以曲线为卖点,不作立体剪裁,却在立领大襟等传统元素上,植入大量Art Deco风格的时髦元素,譬如几何图形、自然花草、放射光芒,等等,不再偏爱龙凤富贵一类的题材。ArtDeco是西方世界在积极拥抱工业化、广泛接受机械生产的背景下诞生的一种艺术形式,它的加入,也体现出旗袍有别于传统的现代性特征。

20世纪20年代的旗袍

旗袍真正开始在轮廓上强调女性身形之美,正是夏梦所处的上世纪五六十年代。国际上对女性塑形内衣的设计有了新的突破,旗袍也随之大量采用立体剪裁,收腰收下摆,丰臀丰上围,S形曲线呼之欲出。高领、尖胸、细腰丰臀,女性的身体线条如花苞一样艳丽。受过教育的香港女性开始大批走向职场,旗袍成为了她们动人的职业装束。

20世纪50、60年代,旗袍在香港成为了知识女性的职场用装,开始采用立体剪裁,使女性S形曲线呼之欲出

张曼玉在《花样年华》里演绎了香港职业女性的性感和绮丽。电影中所呈现出的脆弱与温暖、惆怅与挣扎,正是那个时代港岛独有的味道。随后而来的大批量工业化生产,改变了时代的气质,也淘汰了工期缓慢、造价昂贵的手工制作旗袍。旗袍从女性的日常穿着中彻底消失。

民国传奇女性李霞卿,18岁时随新婚丈夫远赴欧洲,后于瑞士学习飞机驾驶技术,成为美国妇女航空协会会员。1936年,李霞卿在上海的飞行表演轰动一时。她穿着旗袍立于飞机前的倩影,也传遍全国,昭示了东方女性的纤柔与霸气。对李霞卿们来说,旗袍并不是漂亮的社交行头。它走过的历程,其实就是中国对现代世界接纳、改造的历程。伴随着服饰从传统工艺走向现代工艺,从传统审美走向现代审美,旗袍见证了一代女性的独立,又见证了下一代女性的成长。